佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般若波罗蜜多经卷第二百七三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之二十六「复次，善现！净戒波罗蜜多清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若净戒波罗蜜多清..

阿毗达磨俱舍论卷第二十七尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别智品第七之二如是已辩诸智差别。智所成德今当显示。于中先辩佛不共德。且初成佛尽智位修不共佛法有十八种。何..

大般若波罗蜜多经卷第三百三十七三藏法师玄奘奉诏译初分巧便学品第五十五之一尔时，天帝释白佛言：「世尊！如是般若波罗蜜多，最极甚深，难见难觉，不可寻思，超寻思境，..

大般涅槃经疏卷第二十四隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治师子吼品之一下复次善男子下。二别举遍义应遍一切。别举四种遍有中道。一颠倒上下。二生死。三断常。四因果。他解..

阿毗达磨俱舍释论卷第十五婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译中分别惑品之二说世义已。由相应故来。今应思此义。是类已灭众生于中得相离不。复次众生于此类处已得相离。此类为已灭..

大般若波罗蜜多经卷第三百三十六三藏法师玄奘奉诏译初分断分别品第五十四之二「世尊！为即五眼空虚、非有、不自在性、不坚实性能行般若波罗蜜多不？」「不也！善现！」「..

都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法解脱师子译相貌品第一我今当说思惟法三种真言而次第初用大心外加持第二根本复想内第三小心内外通应可存心无错乱如是三道妙真言安..

阿毗达磨顺正理论卷第十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之三作意别有。亦如经说。心由作意引发故生。故此定应是大地法。然上座言。无别一法名为作意。由此别..

观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷大唐南天竺国三藏金刚智译我今顺瑜伽金刚顶经说摩尼莲花部如意念诵法修此三昧故能如观自在先择其弟子族姓敬法者多人所敬爱智慧而勇进决定毗离..