佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

宋高僧传卷第十五宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰明律篇第四之二(正传十九人附见三人)唐余杭宜丰寺灵一传释灵一。姓吴氏。广陵人也。神清气和方寸地虚。与大和..

大般若波罗蜜多经卷第四百四十一三藏法师玄奘奉诏译第二分不和合品第四十五之二「复次，善现！有菩萨乘诸善男子、善女人等，书写、受持、读诵、修习、思惟、演说如是般若..

大般若波罗蜜多经卷第四百四十三藏法师玄奘奉诏译第二分东北方品第四十三之三「舍利子！如是大乘诸善男子、善女人等，闻我说此甚深般若波罗蜜多，心得广大妙法喜乐，亦能..

续高僧传卷第十四大唐西明寺沙门释道宣撰义解篇十本纪十四附见五唐苏州武丘山释智琰传一唐益州福成寺释道基传二(慧景宝暹)唐蒲州仁寿寺释道愻传三(道谦)唐京师崇义寺释..

大方广佛华严经疏卷第三十九(入第三十七经)唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第六现前地。所以来者。已说诸谛相应慧。次说缘起流转止息相应慧。寄缘觉地故次来也。又四地出世未能..

大明高僧传卷第五皇明天台山慈云禅寺沙门释如惺撰习禅篇第三之一(正传十六人附见七人)明州天童寺沙门释正觉传一(枯木成丹霞淳)释正觉。隰州李氏子也。父讳宗道。母赵氏。..

大方广佛华严经疏卷第三十八唐清凉山大华严寺沙门澄观撰大文第四彼果分中。即摄无尽行。离障成德穷尽生界。为利乐故。果有二种。一离障果从护烦恼生。二成德果从护小乘生。..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。诸佛菩萨始自发心下。文中有三。初列十恩。二结成恩重。三者引证。初十恩者。一发心普被恩。二难行苦行..

宿曜仪轨一卷一行撰虚空藏印合掌缚水指。风指如宝形。真言曰。唵阿伽沙(一)迦罗波伊野(二)唵麽哩(三)伽摩哩(四)母梨(五)娑嚩贺若人欲求福智。当归依此菩萨。日月星。皆虚..

止观辅行传弘决卷第九之一唐毗陵沙门湛然述初释禅境中先释来意。长病等者。准诸部阿含。总有五法退罗汉果。一长病。二远行。三谏诤。四营事。五多读诵。尚能退果况复退禅。..