佛经典籍

佛说优婆塞五戒相经

律部

佛说优婆塞五戒相经一卷宋元嘉年求那跋摩译闻如是:一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所,头面礼足,合掌恭敬,而白佛言:「欲所请求,以自济度。唯愿世尊哀酬我志!」..

大宝积经卷第四十四

宝积部

大宝积经卷第四十四大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之十尸波罗蜜品第七之三「复次舍利子!菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜多时,具足如是清净尸罗,于诸行中常恒发起不可乐..

大威德陀罗尼经卷第十四

密教部

大威德陀罗尼经卷第十四隋天竺三藏阇那崛多译若初相行我游行我相故若干出出入息。此等五相当有七十七患。何者七十七。瞋者相。乌居摩相(隋云不急)不曲相。不受果报相。身相..

善见律毗婆沙卷第十四

律部

善见律毗婆沙卷第十四萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译「尔时佛住舍卫国给孤独园精舍,污他家者,有二比丘,一名马师,二名满宿。于鸡吒山住,此是聚落名。此二比丘,恒于此聚落寺..

大萨遮尼乾子所说经卷第八

法华部

大萨遮尼乾子所说经卷第八元魏天竺三藏菩提留支译如来无过功德品第八之三「大王当知!沙门瞿昙如意神通智行者,为欲调伏邪见刚强难化众生,令从正法,是故沙门瞿昙能示种种..

入楞伽经

经集部

入楞伽经卷第十元魏天竺三藏菩提留支译总品第十八之二「依诸佛住持,诸愿力清净;受职及三昧,功德及十地。虚空及兔角,及与石女儿;分别法如是,无而说名字。因熏种世间,..

大般涅槃经卷第二十八

涅槃部

大般涅槃经卷第二十八北凉天竺三藏昙无谶译师子吼菩萨品第十一之二尔时师子吼菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!如先所说,菴罗果喻四种人等。有人行细,心不正实。有人心细,行不..

摄大乘论本

瑜伽部

摄大乘论本卷中无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译所知相分第三已说所知依,所知相复云何应观?此略有三种:一、依他起相,二、遍计所执相,三、圆成实相。此中何者依他起相?..

佛说十地经卷第五

华严部

佛说十地经卷第五大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨现前地之余「唯诸佛子!菩萨住此现前地中,不坏意乐转更圆满;决定意乐、贤善意乐、甚深意乐、不退转意乐、不休息..

瑜伽师地论卷第三十九

瑜伽部

瑜伽师地论卷第三十九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处施品第九复次菩萨次第圆满六波罗蜜多已。能证无上正等菩提。谓施波罗蜜多。戒波罗蜜多..