佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

首楞严义疏注经卷第八(之一)长水沙门子璿集二返妄归真辨地位之相三。初辨渐次修行者。前由无明动彼静心。从细至麁。遂成三相及二颠倒又由世界和合相涉根尘相对成业性故。..

华严策林右唐贤首国师述夫华严宗旨。其义不一。究其了说。总明因果二门。因即普贤行愿。果即舍那业用。此诸界为体。缘起为用。体用全收。圆通一际。语其所以。不出缘起。以..

出曜经卷第四姚秦凉州沙门竺佛念译欲品第二欲我知汝本，意以思想生；我不思想汝，则汝而不有。昔佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊并将侍者阿难，着衣持钵入舍卫城中，乞食..

法苑珠林卷第二十二西明寺沙门释道世撰入道篇第十三(此有四部) 述意部欣厌部剃发部引证部述意部第一惟夫道俗形乖净染殊趣。由善恶不等报应不均。欲观仁义盛德之风。当寻..

诸经要集卷十七西明寺沙门释道世集酒肉部第二十六(此有三缘)占相部第二十七述意缘饮酒缘食肉缘述意缘第一夫酒为放逸之门。大圣知其苦本。所以远酣肆离酒缘。弃醉朋近法..

经律异相卷第十六(声闻无学第四僧部第五)梁沙门僧旻宝唱等集末田地龙兴勐风不动衣角变火山为天花一舍那婆私变雷电器仗为优钵罗花二优波笈多出家降魔三优波笈多不化犯重..

阿毗达磨顺正理论卷第三十四尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第四之二于正法内。有作是言。身及山等。久住不灭。故契经说。或有一类。身住十年。乃至广说。又说七日羯..

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十八译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译勇力菩萨先行品第二十一尔时世尊与诸菩萨、声闻大众游止鹫峯山中，于日后分离..

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十七译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译护世品第十九之二「复次大秘密主！如来于一切法中总略而说有四法印。何等为四..