佛经典籍

法华论疏

论疏部

法华论疏卷下胡吉藏撰自此已下。释譬喻品。初身子领解。此文大意者。上释方便品令小乘人悟入一乘得受记。今释小乘悟入一乘竟自呵责小乘过失。就文为二。初牒经。二偈。次论..

金刚般若论会释

论疏部

金刚般若论会释卷下自下解证道住处。谓前修习加行位满即入初地。得无漏智体会真如。故名证道。八住处中名净心住处。三地之中名净心地。得无漏故。名曰等心。四证净故名净心..

法集要颂经

本缘部

法集要颂经卷第三尊者法救集西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译法集要颂经广说品第二十四虽说百伽陀,句义不周正,不如解一句,闻乃得解脱。..

出曜经卷第二十九

本缘部

出曜经卷第二十九姚秦凉州沙门竺佛念译◎沙门品第三十三比丘乞求,以得无积,天人所誉,生净无秽。比丘乞求,以得无积者,乞食比丘恒作是念:「我今所求索者自足而已,不留..

众事分阿毗昙论

毗昙部

众事分阿毗昙论卷第六尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译分别摄品第六之三尔焰法。识法。通尔焰法。缘法。增上法。十八界。十二入五阴摄。十智知。六识识。一切使..

出曜经卷第二十二

本缘部

出曜经卷第二十二姚秦凉州沙门竺佛念译广演品第二十五虽诵千章,不义何益?宁解一句,闻可得道。虽诵千章,不义何益者,夫人在世多诵广学,不晓义理亦复不了味义句义,犹如..

金刚般若论会释

论疏部

金刚般若论会释卷第一大乘基撰一部分三。初敬所师。叙标作意。次科宗义。正释经文。后叹愚深法成隐灭。初中三颂分二。初二颂半归敬所师。后半颂叙标作意。初中复二。初二颂..

首楞严义疏注经卷第八

经疏部

首楞严义疏注经卷第八(之一)长水沙门子璿集二返妄归真辨地位之相三。初辨渐次修行者。前由无明动彼静心。从细至麁。遂成三相及二颠倒 又由世界和合相涉根尘相对成业性故。..

法句经

本缘部

法句经卷上尊者法救撰吴天竺沙门维祇难等译无常品第一二十有一章无常品者,寤欲昏乱,荣命难保,唯道是真。睡眠解寤,宜欢喜思,听我所说,撰记佛言。所行非常,谓兴衰法,..