佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

诸经要集卷第十八西明寺沙门释道世集地狱部第二十八(此有八部) 述意缘会名缘受报缘时量缘典主缘王都缘业因缘诫勗缘述意缘第一夫拥其流者。未若杜其源。扬其汤者。未..

十住毗婆沙论卷第九圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译四法品第十九如所说得三十二相诸业。菩萨应一心修习。修如此三十二相业以慧为本。是故。退失慧四法菩萨应远离得慧四..

金刚仙论卷第十须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界微尘等。此一段经。是断疑分中第十六经文。所以来者。为答上疑问故也。疑云若应佛有去来。法报二佛无去来者。此之三..

金刚般若波罗蜜经论卷上天亲菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译法门句义及次第世间不解离明慧大智通达教我等归命无量功德身应当敬彼如是尊头面礼足而顶戴以能荷佛难胜事摄受众生..

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十六译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译护世品第十九之一尔时金刚手菩萨大秘密主劝请世尊宣说正法，作是白言：「惟愿..

大乘本生心地观经卷第一大唐罽宾国三藏般若奉诏译序品第一如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众三万二千人，皆是阿罗汉心善解脱，慧善解脱，所作已办，离诸..

镡津文集卷第十七藤州镡津东山沙门契嵩撰古律诗共六十首三高僧诗(并叙)唐僧皎然灵彻道标。以道称于吴越。故谚美之曰。霅之昼能清秀。越之澈如氷雪。杭之标摩云霄。吾闻风而..

大威德陀罗尼经卷第十四隋天竺三藏阇那崛多译若初相行我游行我相故若干出出入息。此等五相当有七十七患。何者七十七。瞋者相。乌居摩相(隋云不急)不曲相。不受果报相。身相..

镡津文集卷第十五藤州镡津东山沙门契嵩撰非韩中第二始视韩子原道。止以仁义为道德。谓韩子如此当绝不识儒之道德也。其后见彼颜子不贰过论曰。圣人抱诚明之正性根中庸之正德..