觉剑
(譬喻)觉悟之力,能破邪执,故以剑为喻。王勃文曰:挥觉剑而破邪山。
(譬喻)觉悟之力,能破邪执,故以剑为喻。王勃文曰:挥觉剑而破邪山。
(术语)观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰:无等等三昧者,得此三昧,观一切众生皆如佛,观一切法皆同佛法。..
(758~827)为日本三论宗僧。又称石渊僧正。大和(奈良县)人。空海之师。早年学于大安寺,后任东大寺别当、大僧都。天长四年于西寺入寂,享年七十。高野山普门院藏有其生..
(术语)佛之尊号也,佛能以正法说与众生,故佛为正法之所依也。胜鬘经曰:佛为正法依。同宝窟中本曰:佛能以正法授与众生为正法依也。..
(名数)一分断生死,诸有漏善不善之业,由烦恼障助缘所感之三界六道果报也。其身果报有分分段段之差异,故曰分段。具见思惑之一切凡夫是也。二不思议变易生死,诸无漏之善..
二种僧之一,三种僧之一。指剃发染衣,现沙门之形相,而修习戒、定、慧三学者。大智度论卷三十四举出声闻僧、菩萨僧二种;大乘本生心地观经卷二则举出菩萨僧、声闻僧、凡夫..
出自善见律毗婆沙卷十七,为如来制定比丘结界之法,系指比丘作法事、行布萨、建塔寺时,于空地、山林、水边,随其场地之广、狭、大、小,结界而以立界相。依其所呈现之形相..
(名数)女人愿求,好爱之六种欲也。一色欲,二形貌欲,三威仪欲,四姿态欲,五言语欲,六音声欲,七细滑欲,八人相欲。此中第八之人相欲,摄于第三第四之威仪欲姿态欲为七..
位于韩国江原道淮阳府东方,临日本海,为韩国第一名胜。相传为华严经中法起菩萨之住处,故世人尊为灵山。全山分内、外、海、新等四金刚区,山中有数十寺。内金刚有高丽太祖..
【盖与覆四句分别】 p1280大毗婆沙论三十八卷三页云:诸盖、彼覆耶?答应作四句。此中盖者、依性相说。贪欲等五、若过去,若现在,若未来,无不皆是所立五中盖性相故;皆名..