佛学词典-藏佛寺

佛学词典

梵语 dharma，巴利语dhamma。音译为达磨、达摩、驮摩、昙摩、昙无、昙。(一)于佛典中，法之用例极多而语意不一，总括之，可类别为任持自性、轨生物解二义。任持自性，意指..

（行事）胎藏三时，常事也，金刚界四时，是以此界取一切之物类四故也。四时者于平常之三时加半夜。

为绘有曼荼罗之宝瓶。此瓶能生世出世间之一切法；犹如如意宝珠能随意生出宝物。据不空罥索经卷十二如意摩尼瓶品载，此瓶可由金、银、铜、瓷、泥等所造，于瓶身画莲花，瓶口..

梵语prāsāda，巴利语 pāsāda。指供作讲经说法之建筑。于印度，佛陀在世时已设有讲堂，如增一阿含经卷五十载，佛陀在毗舍离之普会讲堂时，有大比丘众五百人同住。又据分..

（杂语）歌曲间所入之语也。见诸录俗语解。

（名数）谓大小乘各经律论也。

（术语）五重唯识观之一。五 ┌1遣虚存宝（空有相对，遣空存有）┐重 │2舍滥留纯（心境相对，舍境留心）├唯识相唯─┤3摄末归本（体用相对，摄用归体）│识 │4隐劣显胜..

（术语）智中之智，无过于此之智也。大日经五曰：解秘中最秘，真言智大心，今为汝宣说。疏十七曰：真言智者，谓智中之智无上无过也。..

（术语）戒律之教法也。释门正统三曰：南山律乘。

（术语）佛陀证悟之性海，为佛佛自知之法，不可言说，是曰果分不可说。然此不可说之果分，得于因人之机缘略说一分，是曰因分可说。因分者，其所现所说，皆为因位因人，故只..