于文无倒
【于文无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云:此中云何于文无倒?颂曰:知但由相应,串习、或翻此;有义及非有,是于文无倒。论曰:若于诸文,能无间断次第宣唱:说名相应。共..
【于文无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云:此中云何于文无倒?颂曰:知但由相应,串习、或翻此;有义及非有,是于文无倒。论曰:若于诸文,能无间断次第宣唱:说名相应。共..
【非所缠法】 p0713 品类足论六卷十页云:非所缠法云何?谓不染污心心所法,及色无为心不相应行。
(动物)又作忧承伽摩。鸟名。译曰高行。起世因本经二曰:优禅伽摩,隋言高行,鸟名也。异译经本曰:忧承伽摩,此言高逝。梵Uccaṁgama。..
(术语)神佛之力加于众生而助之也。与加被同。称赞净土经曰:慈悲加祐,令心不乱。
印度二十种外道之一。系以方位为万物之因的外道论师。据外道小乘涅槃论载,方论师执方为常住,以四方、四维等方位为天地之本源,天地灭后还入彼处,称为涅槃。又大智度论卷..
全一卷。唐代圭峰宗密(780~841)撰。又作裴休拾遗问。内题中华传心地禅门师资承袭图、内供奉沙门宗密答裴相国问。收于卍续藏第一一○册。系对唐宰相裴休(797~870)之问..
佛法僧三宝有六种类别,即:(一)同体三宝,又作一体三宝。谓佛法僧名虽有三,然体性是一。即三宝同以净法界真如法身为其体。(二)别体三宝,又作别相三宝、化相三宝。谓三宝..
【瞋恚相】 p1321瑜伽十一卷六页云:不饶益事,名瞋恚相。
(杂语)贪爱长养诸业譬如母,无明发生诸惑譬如父。入楞伽经四曰:贪爱名为母,无明名为父。
(术语)戒禁取见之一种。天竺之外道有执牛行以为生天之因者。百论疏上中曰:持牛戒者,如俱舍论说,合眼低头食草以为牛法,彼见牛死得生天上,即寻此牛八万劫来犹受牛身。..