经供养
书写经典送人,或书写经毕,欲置入经藏时所行之法会。又作开题供养、书写供养、一切经供养。又经属三宝中之法宝,供养经即供养法宝。经供养法会时,须唱诵如下誓言(大九·..
书写经典送人,或书写经毕,欲置入经藏时所行之法会。又作开题供养、书写供养、一切经供养。又经属三宝中之法宝,供养经即供养法宝。经供养法会时,须唱诵如下誓言(大九·..
【异熟障】 p1114如三障中说。二解俱舍论十七卷十五页云:全三恶趣、人趣北洲、及无想天、名异熟障。此障何法?谓障圣道、及障圣道加行善根。三解大毗婆沙论一百十五卷十七..
(术语)梵名曰尸罗Śila,戒者,防禁身心之过者。大乘义章一曰:言尸罗者,此名清凉,亦名为戒。三业炎火,焚烧行人。事等如烧,戒能防息,故名清凉。清凉之名,正翻彼也..
梵语 buddha。又作勃陀、勃驮。意译觉者,即佛陀。大乘法苑义林章卷六(大四五·三四五下):“梵云馞陀,讹略云佛。涅槃经云:‘佛者名觉,既自觉悟,复能觉他。’”(参..
(流派)二十外道之一。说有大安荼,如鸡子,分为二段,遂生一切万物之论师也。
臂奢柘,梵名Pi?āca。为啖食人之精气、血肉之鬼。又作毕舍遮鬼、毗舍阇鬼、臂舍柘鬼。意译作食血肉鬼、啖人精气鬼、癫狂鬼。翻译名义集卷二(大五四·一○八六上):“臂..
谓以全体之名称而指其中部分之名称者,称为总即别名。原为全体或一般性之名称,亦转指于特殊或个别的情况。如净土原泛指十方诸佛之国土,亦转指西方极乐世界;又如六祖,本..
【趣憍醉】 p1326瑜伽八十四卷十七页云:趣憍醉者:谓于憍醉所有因缘,受学转故。
(术语)观察思念真理及佛体也。
(物名)又名五彩叠云。千手观音四十手中右一手所持之物也。其手名五色云手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:若为速成就佛道者,当于五色云手。真言唵(引),嚩日罗(..