佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【非有果法】 p0714 品类足论六卷八页云：非有果法云何？谓除有果无漏法，诸余无漏法。

【因有七相】 p0592瑜伽五卷十三页云：又建立因有七种相。谓无常法是因。无有常法能为法因，谓或为生因，或为得因，或为成立因，或为成办因，或为作用因，又虽无常法，为无..

（术语）天台宗之语，谓法华涅槃之教，为超胜八教之醍醐味教也。

（物名）佛前吊垂之灯器也。其形为轮形，故曰轮灯。律中有轮灯，其制异。行事钞下二之三曰：若夜集闇须灯器，灯炷铁着铁柱，转轮灯树。同资持记曰：转轮灯树，谓作层轮，周..

（术语）梵音Mātaṅga-araṇyaka，三处阿兰若之一。比丘之住处，于去村落一俱卢舍，大牛吼声不闻之处建之。

高丽僧。日本推古天皇十八年（610）至日本。将儒教（以五经为主）、彩色（绘画）、纸墨之制法及农具等传于日本。为日本初期文化输入者之一。 p6236 ..

【非烦恼法】 p0714 品类足论六卷十页云：非烦恼法云何？谓若法、非缠。

（杂语）死以贼害人，故名为贼。坐禅三昧经上曰：今日营此事，明日造彼事。乐着不观苦，不觉死贼至。

(一)临济义玄所创四宾主之一。宾，指学人、徒弟；主，指师家。主中主，谓师家接引学人时，立于其本分之立场，展开独立、活泼、不拘常格之方法，故禅林有“师家有鼻孔”之称..

（术语）天台一家教观二门也。四教为教门，三观为观门，一家以此二门为纲要。