佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（公案）无门关第四则曰：或庵主曰：西天胡子因甚无须。

安然而沉默。默即无言，与说相对。诸佛菩萨或说或默，皆能显现无穷妙理。［大明三藏法数卷四］ p4085

指金刚童子之仪轨，即佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨之略称。 p4036

（杂语）禅家为弟子者，师赐衣着之，谓之受衣。

（菩萨）Nāgaśri，菩萨名。译曰龙吉祥。大般若经五百七十六曰：那伽室利，翻为龙吉祥。

（术语）愚痴之障也。愚痴因系缚智慧，故名慧缚。唯识述记序曰：解慧缚于摄论，表纵圣。

（人名）Citrabhāṇa，译曰火辨。世亲同时人，十大论师之一。见唯识述记一本。

比喻一阐提之人为生盲。又作生盲一阐提。生盲，指生而即盲之人；阐提，指断绝一切善根与无法成佛者。不信佛法者，如生盲怀疑世间有光明之存在；故谓一阐提之不能发心，犹如..

乃念珠之一种。又作半装束数珠。全部以纯水晶串成之念珠，称为本装束，或装束念珠，通常用于盛仪之法会；仅有部分为水晶，另杂以他种质料之念珠，称半装束，乃平日较常持用..

【增相】 p1312瑜伽十一卷二十三页云：云何增相？谓轻安定倍增广大所思惟相。