奉加
日本佛教用语。即于造立佛像、堂塔之际,奉献捐助金、物品等。亦即奉加财力于佛法事业之意。又称御奉加。古称“知识”。劝进奉加,依赖募化有缘人来参加,此称募缘、劝进。..
日本佛教用语。即于造立佛像、堂塔之际,奉献捐助金、物品等。亦即奉加财力于佛法事业之意。又称御奉加。古称“知识”。劝进奉加,依赖募化有缘人来参加,此称募缘、劝进。..
(明王)又曰你逊婆逊你。降三世明王之别名也。
(譬喻)烦恼能害人,故譬以毒箭。涅槃经五曰:见阎浮提苦众生,无量劫中被淫怒痴烦恼毒箭,受大苦切。
(术语)万有如幻而无实体也。
四种声闻之一。即佛菩萨为化导众生,暂现声闻身,以令众生进入大乘法门者。如舍利弗、目犍连等声闻众。[法华文句卷四上、三藏法数卷十六] p6430 ..
指马鸣菩萨降伏鬼辩婆罗门之事。据大唐西域记卷八载,摩揭陀国波吒厘子城有一婆罗门,事鬼以求福,辩谈亦借鬼力,故每不与人对面论谈,唯垂帷酬对。马鸣菩萨往见对论,致使..
【依止现量所得相】 p0771 显扬二十卷十五页云:若一切行剎那性,后世有性,净不净业不失坏性,此依粗无常现量所得,依有情种种差别业现量所得,及依苦乐有情净不净业现量..
(物名)头巾之异名。头巾之形,似衣袖之形,故名头袖。即帽子也。其称本于国一禅师。经山无准范禅师录曰:入内引对升坐云:唐代宗尝宣召本山国一祖师,每加礼敬。适遇天寒..
(仪式)僧尼之戒坛,为授戒之作法,谓之临坛。其僧尼谓之临坛大德。三师七证是也。见僧史略下。
(术语)如来藏之实理。止观十曰:实相即如来藏,无量客尘覆此藏理,修恒沙法门显清净性。