缘影
指心识四分中,见分缘虑外尘而生之外尘影像。此为见分缘虑外尘之气分,故又称缘气。又为所缘之事相,而非能缘之心性,故称缘事。其别有二:(一)指五识与五因缘之意识,缘外..
指心识四分中,见分缘虑外尘而生之外尘影像。此为见分缘虑外尘之气分,故又称缘气。又为所缘之事相,而非能缘之心性,故称缘事。其别有二:(一)指五识与五因缘之意识,缘外..
(术语)Mahāyāne(止格),译曰大乘。见大日经疏五。
【波罗蜜多与果异熟展转无尽】 p0793 瑜伽七十八卷十三页云:世尊!何因缘故;菩萨所得波罗蜜多、诸可爱果、及诸异熟、常无有尽;波罗蜜多、亦无有尽?善男子!展转相依,..
(术语)古时之佛。过去世之佛。又,辟支佛之别称。高僧之尊称。大日经二曰:当广说灌顶,古佛所开示。僧史略上曰:汉末魏初,传译渐盛,或翻佛为众祐,或翻辟支为古佛。续..
(术语)一切众生惑业所招,生者死,死者生也。楞严经三曰:生死死生,生生死死,如旋火轮。秘藏宝钥上曰:生生生生暗生始,死死死死冥死终。僧伽吒经四曰:佛言:善男子!..
为三种菩提之一。菩提,指果上之智慧。声闻果之智慧为听法之结果,与缘觉、佛之智慧分别由思惟、无师自修而得者不同,称为声闻菩提。优婆塞戒经卷一“三种菩提品”(大二四..
(术语)众生身语意之三密与法身佛之三密相应,融和而无隔历,父母所生之肉身,即为佛身也。
(术语)又作如理智,无分别智、正智、真智等。根本智之名,对于后得智而言。正冥符于真理,而无能缘所缘之差别,一念之真智也。此智为生一切法乐,出一切功德大悲之根本,..
(一)又称金刚珠。为金刚树之果实。金刚树,梵语aksa,音译恶叉;或 rudrāksa,音译呜噜捺啰叉。金刚子贯穿后,可作为数珠之用,于念诵不动尊等金刚部诸尊时用之。慧琳音义..
(行事)念阿弥陀佛而愿往生极乐之人之佛事也。