佛学词典-藏佛寺

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子题：触食、断淫家、受斋家戒本疏·九十单提法：“论［犯四缘：一、］是食家。如钞所解，是触食家，以眼对色故。二、夫妇常居屏处。三、无第四人。四、申手不及户坐。犯。..

慈觉〈龟镜文〉见〈园头〉处。《大慧武库》云：“五祖演和尚，依舒州白云海会端和尚咨决大事，深彻骨髓。端令山前作磨头，演逐年磨下收糠麸钱，解典出息，雇人工及开供外，..

【提婆】此云天。龙树弟子，波吒厘城，僧屈外道，经十二年，不击揵（巨寒切）稚（音地）。提婆重声，摧伏异道。提婆因入大自在庙，庙金为像，像高六丈，琉璃为眼。大有神验..

忠曰：“天子追荐上堂也。”《史记·景帝纪》注云：“服虔曰：天子死，未有謚，称大行。”又见〈节时类·大夜〉处。《希叟昙禅师雪窦录·大行追严上堂》云：“统御金轮四十..

【迦多演尼子】西域记云：迦陀衍那，佛灭度后三百年出。造发智论，旧讹云迦旃延。

（术语）到涅槃之一道路也。首楞严经五曰：此阿毗达磨，十方薄伽梵，一路涅槃门。长水之义疏曰：唯此一路，能通至彼。传灯录七，盘山语曰：向上一路，千圣不传，学者劳形，..

亦名：受他请须嘱授子题：常请、交往资持记释云：“常请谓长供不绝，交往谓我往他家，他来此家。”（事钞记卷二四·二二·一○）..

安立差别门者，谓若处显示四句等所问义，如无常经说，若正观者一切观色耶，设观色者一切正观耶。应作四句，初句，谓于受等四蕴无有常净乐我颠倒增益，又观彼为应知应断。第..

【摩罗伽隶】此云码瑙，此宝色如马之脑，因以为名。赤白色，琢成器，有文如缠丝焉。梵名谟萨罗揭婆。谟萨罗，此云杵；揭婆，此云藏。或言胎者，取马脑坚实为名也。..

【释提桓因】大论云：释迦，秦言能；提婆，秦言天；因提，秦言主。合而言之，云释提婆那民。或云释迦提婆因陀罗，今略云帝释，盖华梵双举也。杂阿含云：有一比丘问佛：何故..