佛学词典-藏佛寺

佛学词典

谓有四种事能令菩萨修得陀罗尼（陀邻尼）法。陀罗尼，即能总摄一切事物，而不令其忘失之念慧力。据阿难陀目佉尼呵离陀经载，即：(一)身常恭谨，菩萨当谨守身业，不令放逸，..

【定为上首】 p0808 瑜伽九十七卷十页云：又念增上，起奢摩他，与后圣谛现观妙智，为上首转。是故说彼定为上首。

身体作笑。智度论说：经曰：尔时世尊，从三昧安祥而起，以天眼观视世界，举身微笑。论问曰：笑从口出，或时言笑，今云何言一切身笑？答曰佛世界中尊，得自在，能使一切身如..

（经名）华严经之末品说善财童子证入法界理之始末也。

（流派）喇嘛之旧教也。

指不涉善恶是非等思虑分别，乃超越情识思量之境地。禅宗主张思量不思量底，其方法即称非思量。此系坐禅之极致。景德传灯录卷十四药山惟俨章（大五一·三一一下）：“僧问：..

藏语之音译，意为天降节。为西藏佛教节日。传说每年藏历九月二十二日，乃释尊在三十三天为生母说法后返回人间之期，于是日，信徒多入寺燃香礼佛。 p3256 ..

（植物）花名。译曰如次第花。见慧琳音义二十六。

【流转方便】 p0914 瑜伽八十八卷十七页云：流转方便者：谓萨迦耶见为所依故；于诸行中、发生我慢、及诸爱味、我我所见。..

【相续略有五种】 p0838 大毗婆沙论六十卷七页云：然诸相续，略有五种。一、中有相续，二、生有相续，三、时分相续，四、法性相续，五、剎那相续。中有相续者：谓死有蕴灭..