乐欲
愿求欲望。又作欲乐。其义有二:(一)指闻法修行方面之乐欲,即于一切智及诸法藏,生志求不怠、欲乐无厌之心。法华经卷一序品(大九·四上):“尔时,会中有二十亿菩萨,乐..
愿求欲望。又作欲乐。其义有二:(一)指闻法修行方面之乐欲,即于一切智及诸法藏,生志求不怠、欲乐无厌之心。法华经卷一序品(大九·四上):“尔时,会中有二十亿菩萨,乐..
(真言)加持坛地之真言也。怛文(汝)睇微(女天)娑吃屣(护)捕哆赐(亲也于也),译云:汝天亲护者(于字入下句)。萨么(一切也)勃驮曩(佛也有多声)哆以难(度世也..
因明用语。又称四违、四相违因、四相违过。为因明三十三过中,因十四过之最后四项。即立论过程中,所立之因(理由)与所立宗(命题)之主词与宾词相互矛盾所产生之过误;若..
为长阿含经卷十八阎浮提洲品、起世经卷一阎浮洲品、阿毗昙毗婆沙卷二等所载,阎浮洲北部之四条大河。又作四大河。(一)恒伽河(梵 Gavgā,巴同),又作恒河、[口*恒]伽河、..
【极略色】 p1196杂集论一卷八页云:极略色者:谓极微色。即分析青等类色、至极微色。
【于无怖无高无倒】 p0749 辩中边论下卷十页云:于无怖无高俱无颠倒者:颂曰:有情、法、无故,染净性俱无。知此无怖高,是于二无倒。论曰:有情及法,俱非有故;彼染净性..
(术语)安居之终日。即七月十五日(旧译家),或八月十五日(新译家)。
(术语)佛之异名。佛于世间最为雄猛,断尽一切之烦恼。无量寿经上曰:今日世雄住佛所住。净影大经疏曰:世雄,佛之异名。佛于世间最为雄猛,故曰世雄。法华经方便品曰:世..
(名数)与四暴流同,一欲轭,二有轭,三见轭,四无明轭也。和合有情而使受种种之苦,故云轭。俱舍论二十曰:应知四轭与四暴流同。又曰:和合有情,故名为轭。..
全一卷。日本华严宗僧凝然述。收于大正藏第八十四册。内容记述日本梵呗之由来、源流及师资相承之次第。享保四年(1719)二月付梓,有莲光院光薰之跋。 p6496 ..