自归
(术语)自归三宝谓之自归,其授三归戒于弟子之人称为自归师。象器笺八曰:观音忏法式,有导师香华自归三职。
(术语)自归三宝谓之自归,其授三归戒于弟子之人称为自归师。象器笺八曰:观音忏法式,有导师香华自归三职。
(人名)字世高。安息王之太子。父薨让国于叔。出家。博通经论。游化四方。遂来中国。汉桓帝时。至洛阳。才机英悟。直通汉语。译赍来诸经。凡一百余部。见高僧传一等。..
(杂语)禅林类集曰:肇法师遭秦王难,临就刑说偈云:四大元无主,五阴本来空,将头临白刃,犹似斩春风。
(术语)观吾之三业与本尊之三密,入我我入也。见秘藏记末。
(名数)密教所说,如来之五智也。于上四智加法界体性智之一。
(界名)梵天之世界,色界之初禅天也。坚固婆罗门缘起经下曰:离诸欲染烦恼除,此等得生于梵界。
位于江西袁州萍乡县北约四十公里处。又作炀岐山。北宋方会禅师曾入此山住持普通禅院,化益四方海众,门风自成一格,后世称为杨岐宗。 p5486 ..
即邀请万僧,以饮食等供养之。又称万僧供、万僧斋。如佛祖统纪卷四十二载,唐咸通十二年(871),懿宗于禁中设万僧斋,自升座为赞呗,时有长眉梵僧(即宾头卢)来应供,受..
(一)为“死灵”之对称。指生者之神识。 (二)据蒙古源流卷一载,从禅天一神变幻降世起,渐渐繁衍,依次而成色界十七天、无色界四天、欲界二十天及过去、未来、现在世界之六..
凡三卷。详称福州玄沙宗一大师广录。又作玄沙广录。唐代玄沙师备(835~908)撰,智严编。宋神宗元丰三年(1080)刊行。收于卍续藏第一二六册。内容编集上堂语、颂、上堂示..