爱染王法
(修法)爱染王之修法也。金刚王菩萨秘密念诵仪轨,瑜祇经爱染明王品详述其作法。
(修法)爱染王之修法也。金刚王菩萨秘密念诵仪轨,瑜祇经爱染明王品详述其作法。
(术语)谓得一念归念之信,必定往生弥陀净土也。
(术语)Mahāyāne(止格),译曰大乘。见大日经疏五。
【盖与覆四句分别】 p1280大毗婆沙论三十八卷三页云:诸盖、彼覆耶?答应作四句。此中盖者、依性相说。贪欲等五、若过去,若现在,若未来,无不皆是所立五中盖性相故;皆名..
【虚妄分别有相无相】 p1170辩中边论上卷一页云:颂曰:虚妄分别有。于此二都无。此中唯有空;于彼,亦有此。论曰:虚妄分别有者:谓有所取能取分别。于此二都无者:谓即于..
【波罗蜜多与果异熟展转无尽】 p0793 瑜伽七十八卷十三页云:世尊!何因缘故;菩萨所得波罗蜜多、诸可爱果、及诸异熟、常无有尽;波罗蜜多、亦无有尽?善男子!展转相依,..
(术语)一切众生惑业所招,生者死,死者生也。楞严经三曰:生死死生,生生死死,如旋火轮。秘藏宝钥上曰:生生生生暗生始,死死死死冥死终。僧伽吒经四曰:佛言:善男子!..
为三种菩提之一。菩提,指果上之智慧。声闻果之智慧为听法之结果,与缘觉、佛之智慧分别由思惟、无师自修而得者不同,称为声闻菩提。优婆塞戒经卷一“三种菩提品”(大二四..
为六道之一。住于欲界(性欲、食欲较强烈者所居之世界)、色界(已离欲望,无男女之别,且无言语之世界)、无色界(无各种形状,由受、想、行、识等四蕴所成之世界)等诸天..
比喻问答乖违,犹如问天而答地。百喻经卷三(大四·五五○下):“有二小儿入河遨戏,于此水底得一把毛。一小儿言:‘此是仙须。’一小儿言:‘此是罴毛。’尔时河边有一仙..