人鬼
(杂语)人间与鬼类也。无量寿经下曰:如是之恶,著于人鬼。
(杂语)人间与鬼类也。无量寿经下曰:如是之恶,著于人鬼。
(书名)四十卷,唐义净译。书受戒安居之大事。其他说些细之杂事者。
(杂语)Varga,译曰部,品。经论中之篇章也。玄应音义十五曰:跋渠,此言讹也。正言伐伽。译云部,谓部类也,或言群,同其义也。同十七曰: 跋渠亦言伐伽,此译云部,亦品..
诠说空理之教。华严宗所立五教之中,第二为大乘始教,此始教复分“空始教”与“相始教”二门。依般若、三论等经论,诠说诸法皆空,揭示真空无相之义者,称为空始教。依解深..
(术语)止观一曰:无明尘劳即是菩提,无集可断。(中略)生死即涅槃,无灭可证。又曰:生死即涅槃,是名苦谛。(中略)烦恼亦即是菩提,是名集谛。此烦恼即菩提生死即涅槃..
(界名)天名。可洪音义四上曰:波摩那,亦云阿摩那天,此云无量光。
巴利名 Daladā Māligāva。即锡兰(今之斯里兰卡)坎底市(Kandy)之马拉葛瓦寺(Malagawa),整个建筑规模宏伟,寺院建在一座高约六公尺余之台基上,周围有护寺河。分上..
禅林用语。罢休参禅之意。指禅林之中,参学者开悟,大事了毕之际,不再修道参禅。碧岩录第九十六则(大四八·二一九上):“尔若透得此三颂,便许尔罢参。”景德传灯录卷八..
为华严宗所立“因六义”之一。系依准唯识家“种子六义”中之“恒随转义”而立。盖缘起之诸法,皆具空、有二义,真如本体随缘而显现之诸法,是为“有”之义;然此有系假有,..
【掉慢无明】 p1016瑜伽八十三卷二十页云:随顺欲贪,故说于掉。随顺色贪,故说为慢。顺无色贪,故名无明。