佛学词典-藏佛寺

佛学词典

(一)后秦时代僧。生卒年不详。与道祖、道流等从庐山慧远受戒，复从罗什受学。后秦姚兴（393～416 在位）敕命师为悦众，同时并任命僧[(契-大)/石]为僧主，法钦、慧斌为僧录..

（明王）以五大明王配于五方，则降三世明王为东方之位。

（术语）胎藏界曼荼罗之中台八叶院也。赤肉者众生之肉团心，即心藏也。此中台八叶者，为三密瑜伽成就众生肉团心开敷之相，故云赤肉中台。与言心莲华同。..

指阐释佛经并加以弘通之大士，如龙树、无著、天亲等诸菩萨，皆造立论书来注释阐论佛经，并弘扬流传之。其中，如龙树之著作大智度论，系解释大品般若经之论；十住毗婆沙论，..

用以表示人身无常，必受生、老、病、死等四相逼迫之譬喻。谓人身无常，常为生、老、病、死四苦所逼迫，而无所逃逸。南本涅槃经卷二十七（大一二·七八一下）：“有四大山，..

【修习律仪速得圆满】 p0904 瑜伽九十一卷十五页云：又此律仪、三因缘故；能令修习、速得圆满。何等为三？所谓最初、于善说法毗奈耶中，净信出家。既出家已；便用神力相应..

（杂语）Peśi，作闭尸，箄尸，蜱罗尸。译曰肉团，结。胎内五位之第三。玄应音义一曰：蜱罗尸，或作闭尸，此译云肉团也。至第三七日，结集成肉团，若男则上阔下狭，若女则..

（术语）拨妄而入于真也。汉光类聚一曰：断九界迷情，归入佛界一理。

（名数）对于正教不得正解，则生五过：一不正信，二退勇猛，三诳人，四谤法，五轻圣法。见成实论，归敬仪通真记中。..

（术语）不相应法之一。梵语钵罗钵多Prāpta，谓有情所得之法，系于有情之身者。因而譬以绳，谓之得绳。如善恶之诸业及圣道，此得绳系于吾身故，全归我有也。谓以所得法上..