佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）道法技术，通于内外世出世之法者。无量寿经上曰：博综道术，贯练群籍。嘉祥疏曰：五明道术。

（职位）掌喝食之沙弥也。

即玉华宫。位于陕西鄜州宜君县西南。唐玄奘三藏曾于此译出大般若经六百卷。［释门正统卷八］（参阅“玉华寺”2041） p5839 ..

以生死令人沉没，故以渊譬喻之。增一阿含经卷六（大二·五七五上）：“渡流成无漏，以渡生死渊。” p2061

五不可思议之一。谓龙力能起云降雨，以一滴水而润泽于四天下，故称龙力不可思议。［大智度论卷三十、往生论注卷下］（参阅“五不可思议”1064） p6375 ..

【菩萨三无漏根】 p1131瑜伽五十七卷二十一页云：问：诸菩萨未知欲知等三根、云何建立？答：于胜解行地，建立初根。于净增上意乐地等，立第二根。于如来地，立第三根。..

（术语）弥陀四十八愿中第二十二愿。说往生极乐之菩萨，有为济度众生游出他方国土者。

（佛名）舍卫国波斯匿王在此佛所，既为深位之菩萨。仁王经中曰：尔时世尊告大众言：是波斯匿王，已于过去十千劫，龙光王佛法中为四地菩萨，我为八地菩萨。..

指天台圆教一心三观之观法。为不次第三观，即空、假、中三观融即于一心，举一观而圆具三观。此观法系以吾人平常之心念为所观之境，故有别于华严宗之法界观与法相宗之唯识观..

凡能直接产生结果之内在原因，称为内因；能间接助长结果形成之外在原因，称为外缘。故内因外缘又称作亲因疏缘。如欲受身时，以自己之业识为内因，而以父母之精血为外缘。又..