佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）为金刚界三十七尊中，香，华，灯，涂之四菩萨，是由中央之大日如来供养阿閦等之四佛者。

(一)指心。心如田圃，能纳藏善恶之种子，随缘滋生善恶之苗，故喻为田。 (二)（1936～）台湾台南人。十六岁出家于嘉义清华山。二十岁于关仔岭碧云寺受具足戒。先后毕业于中..

位于韩国忠清南道。号太华山。韩国三十一本山之一。新罗兴德王（826～835）时代所建，一说为新罗普照所创。今有大雄殿、大光宝严、灵山殿、大香阁、五重石塔等及八庵，其中..

（杂名）Kācamaṇi，又云迦柘末尼。玉名。玄应音义二十一曰：迦遮末尼，旧言迦柘。柘之夜反，此云水精。慧琳音义三曰：迦遮末尼，珠宝名也，琨瑶珉玉之类也。同十八曰：迦..

（名数）一信忍，别教之菩萨于十住位中信一切心皆悉空寂，能于空法忍可信证，故名为信忍。二法忍，于十行位中修习假观，知一切法空无所有，而能假立一切法，以化诸众生，于..

指修行之功果、阶段。亦为对未达圆融见解之贬称。抚州曹山元证禅师语录（大四七·五三二上）：“辨不得，恐后人收落功勋，将为向上事。”曹洞宗之祖洞山良价将修行之阶段分..

【定胜行】 p0807 瑜伽十四卷十六页云：又有五种修定修智二胜行者，正心解脱生长之门。定胜行者：因闻依谛圣言论故；正解法义。如因听闻，因广大音读诵经典，因为他人开阐..

（印相）八字文殊轨曰：定慧（左右手）并仰开云云。

【身语极善现行】 p0678 杂集论八卷八页云：云何身语极善现行？染污寻思所不杂故。谓染污寻思所不能杂；一向净故。

【住甚深】 p0660 世亲释十卷一页云：第四食为食者：显住甚深。以佛所食，是不清净依止住等四种食中第四食故。四种食者：一、不清净依止住食谓段等四食，令欲缠有情不净依..