善导
(613-681)唐代高僧,为净土宗第二代祖师,修持净土甚力,疏净土三经,写阿弥陀经十余万卷,每念一声佛,即有一光自口而出,所著有观经四帖疏、往生礼赞、法事赞、观念法..
(613-681)唐代高僧,为净土宗第二代祖师,修持净土甚力,疏净土三经,写阿弥陀经十余万卷,每念一声佛,即有一光自口而出,所著有观经四帖疏、往生礼赞、法事赞、观念法..
安置灯火之笼状器具,可避免灯烛为风吹熄,或蚊、蛾等小虫进入而为火所伤。又作灯楼、灯炉、灯吕。其质料除竹、瓦之外,尚有以纱葛、纸、石、金属等制成。灯笼除为僧房中之..
子题:众生佛性如杂血乳、杂血乳、须陀洹斯陀含佛性如乳、阿那含佛性如酪、阿罗汉佛性如生酥、辟支佛至十住菩萨佛性如熟酥、如来佛性如醍醐行宗记释云:“明僧中,此据初心..
凡二卷,收录日本时宗开祖一遍上人之法语。上卷包括和赞、偈文、制诫、道具秘释、消息、和歌等,下卷则集录门人闻于上人之法语。 p73 ..
[出大智度论]谓未见正道之人。于五阴等法中。强立主宰。妄计有我我所。计我之心。历于诸缘。即有十六知见之别也。(五阴者。色阴。受阴。想阴。行阴。识阴也。我者。谓于五..
(故事)禅宗二祖慧可,求道于达磨,不得,乃在雪中以利刀断左臂,示其坚固不动之志。遂得法。后世称为断臂慧可。
《增壹阿含经》云:“毗沙鬼白世尊曰:‘我今以此山谷施招提僧,唯愿世尊与我受之。’”《悲华经》云:“智华无垢坚菩提尊王如来!正法、像法中间,诸比丘、比丘尼无惭无愧..
【二种资粮】 p0024资粮有二种。一、福德资粮,二、智能资粮。谓施等三波罗蜜多,是福德资粮。第六般若波罗蜜多,是智能资粮。精进波罗蜜多,二资粮摄。何以故?若为智能而..
(杂语)佛寺之异名。兰为梵语兰若之略,或取兰草芬芳之义。西域记张说序曰:业光上首,擢秀檀林。德契中庸,腾芬兰室。俱舍颂疏序曰:咀以真诠,狎以兰室。..
一住正戒谓出家之人。入于聚落乞食。当收摄身心。安住正戒。勿令毁犯也。二住正威仪谓出家之人。乞食之时。当须正其容貌。端其威仪。令一切人。生敬信心也。三住正命谓出家..