佛学词典-藏佛寺

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【二种五种杂染并五种因相】 p0046瑜伽八十五卷十九页云：复次有二种五种杂染，并五种因相。如是二种。诸有学者，应知应断。诸无学者，已知已断。何等为二？谓见杂染，及慢..

能教导众生远离恶法和修行善法的人。

（术语）前后际断，彻见本来面目，一切功夫，皆有着落之谓也。

亦名不用处定。行人得识定已，诃责识处过患，即舍识处，系心无所有处，于中心不忧悔，专精不懈，一心内净。空无所有，不见诸法，寂然安隐，心无动摇，此为证无所有定相。入..

【二种真如】 p0025佛地经论七卷二页云：或说二种。谓生空无我，法空无我。真如实非空无我性；离分别故。绝戏论故。但由修习空无我观，灭障真如我我所执，而证得故；名空无..

（术语）四加行位之一。暖法之位也。见暖法项。

【牟婆洛揭拉婆】或云牟呼婆羯落婆，此云青白色宝，今名车渠。尚书大传云：大具如车之渠，渠谓车辋，其状类之，故名车渠。渠，魁也。后人字加玉石。..

（真言）称正念诵之真言，以旋转念珠而诵之也。见十八道钞下。

[出三昧弘道广显定意经]佛仇阿耨达龙王请。为说无欲法。令诸菩萨修于清净之行。当得此十六大力。调摄身心。而化众生也。(梵语阿耨达。华言无热恼。菩萨。梵语具云菩提萨埵..

指同一义而具多数之名称。如帝释一义，又称憍尸迦、婆蹉婆、富兰陀罗、摩佉婆、因陀罗、千眼、舍脂夫、金刚、宝顶、宝幢等。又如真俗二谛之一义，分别有世谛、俗谛、有谛、..