受断乐
【受断乐】 p0726 瑜伽三十五卷二十页云:灭想受定,名受断乐。
【受断乐】 p0726 瑜伽三十五卷二十页云:灭想受定,名受断乐。
┌五停心观┐│别相念处├───三 贤┐│总相念处┘├─七方便┐│暖─────┐││声 │顶 ├─四善根┘│ ─┤忍 │ ├─三生乃至六十劫──修四圣谛闻 │世第一法─..
(术语)无上之正觉也。佛觉悟一切法之真智也。梵云阿耨多罗三藐三菩提,译曰无上正等正觉。七佛经曰:如是出家时,速成无上觉。..
(杂语)禅宗打破断灭顽空之枷锁,解脱系缚,故以此喻之。续传灯录三十四密庵咸杰条所谓:将来敲枷打锁则不无。是也。..
(地名)梵语曰毗舍离Vaiśali,译曰广严。在中印度,佛在此说药师经维摩经等。药师本愿经曰:一时,薄伽梵游化诸国。至广严城,住乐音树下。 同古迹曰:言广严者,梵云毗..
【乐迟通】 p1309显扬二卷十七页云:三、乐迟通。谓钝根者,已得现法乐住,为尽诸漏,若见若行。
(杂语)歌曲间所入之语也。见诸录俗语解。
(杂语)弟子之胜者,曰高足。宋高僧传七曰:有大乘基,为其高足。
指妨碍向上修道之障。寻、伺、苦、乐、忧、喜、出息、入息等八者,妨碍入于色界第四禅,故称之为八灾患。 p2983
(术语)取果与果也。为果之种曰取果,正与彼力而生果,谓之与果。俱舍论六曰:取果与果,其义云何?能为彼种,故名取果。正与彼力,故名与果。..