长连床
见〈椸架〉处。《传灯录·香林远禅师章》云:“问:‘如何是玄?’师曰:‘今日来,明日去。’‘如何是玄中玄?’师曰:‘长连床上。’”《南海寄归传》云:“西方房迮,居..
见〈椸架〉处。《传灯录·香林远禅师章》云:“问:‘如何是玄?’师曰:‘今日来,明日去。’‘如何是玄中玄?’师曰:‘长连床上。’”《南海寄归传》云:“西方房迮,居..
Xixiawen Dazangjing汉文大藏经的西夏文译刻本。始刻时间不详。元大德六年(1302)刻成,共3620余卷。据现有不完整的记录,先后共刷印140余藏,但今已无全藏可见,经版也毁..
普融知藏,福州人也。至五祖,入室次,祖举倩女离魂话问之,有契。呈偈曰:「二女合为一媳妇,机轮截断难回互。从来往返绝踪由,行人莫问来时路。」凡有乡僧来谒,则发闽音..
一个怀著疑惑的心去念佛,而往生到西方极乐世界边地懈慢界的人,将于五百岁间不得见佛闻法,这种情形正好像一个人被关在由七宝所成的牢狱里一样,所以称为七宝狱。..
诸经所说的略有不同,般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。阿弥陀经所说的七宝是金、银、..
临安府灵隐最庵道印禅师,汉州人。上堂:「大雄山下虎,南山鳖鼻蛇。等闲撞著,抱赏归家。若也不惜好手,便与拔出重牙。有么有么?」上堂:「五五二十五,击碎虚空鼓。大地..
[出摩诃僧祇律]瞬者目动也。律云。二十瞬名一弹指。谓修行人持斋之法。日正当午。乃受饮食。若日过午一瞬。则不当食。..
处州连云道能禅师,汉州人。姓何氏。僧问:「镜清六刮,意旨如何?」师曰:「穿却你鼻孔。」曰:「学人有鼻孔即穿,无鼻孔又穿个甚么?」师曰:「抱赃叫屈。」曰:「如何是..
法师祖韶。天台刘氏。赐号明智。十九通法华。得度入东掖参慈云得其奥旨。既而侍师迁灵山居第一座。慈云将居草堂。谓师曰。汝当往代本如居能仁。而俾之来继此山。师即著草屦..
南剑州西岩宗回禅师,婺州人也。久依无示,深得法忍。因寺僧以茶禁闻有司,吏捕知事,师谓众曰:「此事不直之,则罪坐于我。若自直,彼复得罪,不忍为也。」令击鼓升座,说..