楼夷亘罗
【楼夷亘罗】清净平等觉经翻世饶王,无量寿经翻世自在王。
【楼夷亘罗】清净平等觉经翻世饶王,无量寿经翻世自在王。
【邲输跋陀】或云三曼跋陀,此云普贤。悲华云:我行要当胜诸菩萨。宝藏佛言:以是因缘,今改汝字,名曰普贤。文句云:今明伏道之顶,其因周遍曰普;断道之后,邻于极圣曰贤..
【颇罗堕】姓也。真谛云捷疾,亦云利根,或广语。本行集,翻重幢。婆罗门凡十八姓,此居其一。或云宾度罗跋罗堕阇。感通传云:今时有作宾头卢圣僧像,立房供养,亦是一途。..
1、财施和法施。财施是以财物作布施;法施是说法度众生。2、净施和不净施。净施是以清净心作布施,如施恩不望报是;不净施是以妄心作布施,如求名誉福报是。..
身寂静和心寂静。身寂静是舍家弃欲和离开喧闹的都市到一个寂静的地方去闲居,身方面的恶行,一切不作;心寂静是杜绝贪嗔痴等诸烦恼,修行禅定以使心不散乱,意方面的恶行,..
指拥护念佛行者之菩萨。十往生经说:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼极乐世界阿弥陀佛,即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、狮子..
又名七菩提分、七觉支、七等觉支,为五根五力所显发的七种觉悟。一、择法菩提分,即以智慧简择法的真伪;二、精进菩提分,即以勇猛心,力行正法;三、喜菩提分,即心得善法..
(术语)一个之原因也。俱舍论六曰:一因生法,决定无有。瑜伽论释曰:证得一因,即成佛道。
(术语)与一佛世界同。往生论曰:于一佛土,身不动摇,而遍十方,种种应化。【又】同一佛土。即弥陀之净土也。
释亡名。俗姓宗氏。南郡人。本名阙殆。世袭衣冠称为望族。弱龄遁世永绝妻孥。吟啸丘壑任怀游处。凡所凭准必映美阮嗣宗之为人也。长富才华乡人驰举。事梁元帝深见礼待。有制..