首座寮板
《敕修清规·坐禅》云:“鸣首座寮前板三声,初声出门,二声约到半途,三声入堂。”又〈坐参〉云:“不鸣首座寮前板,若大坐参时,却鸣三下。”又〈大坐参〉云:“堂司行者..
《敕修清规·坐禅》云:“鸣首座寮前板三声,初声出门,二声约到半途,三声入堂。”又〈坐参〉云:“不鸣首座寮前板,若大坐参时,却鸣三下。”又〈大坐参〉云:“堂司行者..
禅师名怀琏,字器之,漳州陈氏子也。初其母祷于泗州僧伽像,求得之。故其小字泗州。幼有远韵,聪慧绝人。长为沙门,工翰墨声称甚着。游方爱衡岳胜绝。馆于三生藏有年。丛林..
(菩萨)显教之普贤菩萨,密教谓之普贤金刚萨埵,持三股之金刚杵,密号曰真如金刚,称曰示现金刚。
专门说一乘妙理的经典,指法华经。
佛为一大事因缘而出现于世,此一大事因缘,即为了化度众生的因缘。法华经说:诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世,无非欲令众生开示悟入佛之知见。..
六忍之一。菩萨于妙觉位时,在断了一品无明之后,即证得了一切智,能遍知一切中道之理,此时其心便安住于理上,永不再动摇,叫做一切智忍。忍就是把心安住于理上永不再动摇..
一切道理或一切事物的意思。智度论说:一切法略说有三种:一者有为法,二者无为法,三者不可说法。此三已摄一切法。..
一有觉有观三昧 二无觉有观三昧 三无觉无观三昧次九次第定而辩三三昧者。九次第定体。乃即是三三昧。但有离合名数。多少不同制立有异。其意(云云)。所以者何。九次第定。通..
法雅。河间人。凝正有器度。少善外学长通佛义。衣冠士子咸附谘禀。时依门徒并世典有功未善佛理。雅乃与康法朗等。以经中事数拟配外书。为生解之例。谓之格义。乃毗浮相昙等..
亦名:十法正法疾灭、十种法令正法疾灭子题:五怖畏随机羯磨·杂法住持篇:“十诵律,诸比丘废学毗尼,便诵读修多罗、阿毗昙,世尊种种诃责已,赞叹毗尼,多有长老比丘就优..