佛学词典-藏佛寺

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亦名：十法正法疾灭、十种法令正法疾灭子题：五怖畏随机羯磨·杂法住持篇：“十诵律，诸比丘废学毗尼，便诵读修多罗、阿毗昙，世尊种种诃责已，赞叹毗尼，多有长老比丘就优..

亦名：三品持律、止持可学事法九句三品子题：识事识犯、上品持律之士、中品持律、下品持律、可学事九句三品、上品止持、中品止持、下品止持、所持犯体有二、能持犯体有三、..

[出净名经疏]一折伏摄折即折挫。伏即摧伏。谓六道众生。于三界中。贪着五欲。流转生死。卒难度脱。故如来说诸善恶果报。及以地狱等种种苦切之言。折伏其心而摄受之。是名折..

1、指菩萨五十二位修行中，第五个十位名十地，在此十地，渐开佛界，成一切种智，已属圣位，故又名十圣。一、欢喜地。菩萨既满初阿僧祇劫之行，初窥心性，破见惑证二空理，..

Pusa jieben佛教大乘戒律书。亦称《菩萨善戒经》、《瑜伽戒本》等。汉译题为弥勒说，藏译题为无著造。为大乘律藏中记载菩萨戒条文、说明戒相的典籍。译本汉译有四种：①《..

Shamenbujingwangzhizheng中国佛教史事。佛教初传入汉地之际，沙门原不跪帝王，只是双手合十表示敬意，与中国传统礼制不合。到东晋南北朝时，佛教为朝野所崇尚，沙门不跪拜..

中国佛教华严宗佛塔。建于陕西长安县韦曲少陵原半坡华严寺内。该寺建于唐贞观年间，为华严宗发源地。清乾隆年间因少陵原坡塌崩，殿宇被毁，现仅存砖塔两座。东边一座为华严..

密教所立十六玄门之一。与“多字成一”相对称。密教于解释经文与字相时，以梵字之一字来成立一切字之义，称为一字成多。大日经疏卷七（大三九·六五六上）：“云何一字成一..

[出法界观]一体者。常住真心之体也。自性清净。一体无二。妄想忽生。境界顿现。于是有情众生。无情国土。从一真心妄分为二。当知有情无情。皆是众生自心所变。实非外物。故..

[出楞严经]十信者。乃三贤之首。万行之先也。然欲从凡入圣。必以信为先导。始自信心。终至愿心。总为十信。以作菩萨真修之方便也。(三贤。即十住行十回向诸位菩萨也。)一信..