佛学词典-藏佛寺

佛学词典

Puhuizang1943年由盛普慧出资在上海成立普慧《大藏经》刊行会，汇集南传、北传诸经论，校正前代印本之漏误，改订历代翻译名义之异同，广事搜集各藏以前之遗佚等，由芝峰、..

中国佛教宗派。亦称密教、秘密教、瑜伽密教、金刚乘、真言乘等。因该宗依理事观行，修习三密瑜伽（相应）而获得悉地（成就），故名。渊源印度最后一个时期的佛教中密教盛..

Yang Wenhui清末佛学家。字仁山。石埭（今安徽石台）人。幼随父居北京。太平天国时期，转徙于皖、浙、苏之间。早年习儒学，并学天文、地理、历数、音韵等。同治元年（1862..

Yixing唐代僧人。天文学家。俗姓张，名遂，魏州昌乐县（今河南南乐县境）人，一作巨鹿（今属河北）人。早年博览经史，精于历象阴阳五行之学。曾因在数天之内写成《大衍玄图..

指结一发髻之文殊菩萨。又称一髻文殊。文殊菩萨于密教中，以其形态之差异，有如下种种区别：一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等种种之尊像。一字文殊之种子为?（?r..

为密教所立十六玄门之一。与“多字释一”相对称。密教于解释经文与字相时，以梵字一字之义趣，来解释一切之义，称为一字释多。例如以阿字本不生之义，解释迦字作业不可得、..

[出楞严经]谓菩萨约位进修。以妙觉为本。此觉由信而入。入则能住。故自发心住至灌顶住。通为十种也。一发心住谓由前十信。相蹑进修。作真方便。显发十住之心。此心真精。发..

[出楞严经]回即回转。向即趣向。谓起大悲之心。救度众生。回转十行之善。向于三处。一真如实际是所证。二无上菩提是所求。三一切众生是所度。以能回之心甩所回善行。向彼万..

[出华严经]一分减施谓菩萨仁慈。好行惠施。若得美妙饮食。分与众生。然后乃食。复念身中八万尸虫。依我身住。愿令普得充满。于凡所受之物。悉亦如是。是名分减施。(菩萨。..

[出月灯三昧经]慈即爱念。忍即安忍。谓修菩萨行者。于一切违顺等境。皆能慈忍。故获此十种利益也。一火不能烧谓修菩萨行者。但为利益众生。常怀慈忍之心。于一切违逆之境。..