佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

佛说五无反复经宋居士沮渠京声译闻如是：一时，佛在舍卫国，与千二百五十比丘俱。时有一梵志，从罗阅祇国来，闻舍卫国人慈孝顺，奉经修道，敬事三尊，便到舍卫国。见父子二..

大般若波罗蜜多经卷第二百一十八三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之三十七「善现！法界清净故真如清净，真如清净故一切智智清净。何以故？若法界清净，若真如清净..

大乘义章卷第十三远法师撰净法聚因法中此卷有九门(八禅定义八解脱义八胜处义八行观义八大人觉义八法摄摩诃衍义九次第定义九想观义九断知义)。八禅定义四门分别(一..

大般若波罗蜜多经卷第三百八十三藏法师玄奘奉诏译初分诸功德相品第六十八之二时，具寿善现白佛言：「世尊！何等名为菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，所有甚奇希有之法，声..

阿毗达磨顺正理论卷第二十尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之十二如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。因缘五因性。增上即能..

大般若波罗蜜多经卷第二百一十七三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之三十六「善现！无性自性空清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？..

大般若波罗蜜多经卷第三百七十七三藏法师玄奘奉诏译初分无相无得品第六十六之五「复次，善现！云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，能于一切无相、无觉、无得、无影、无作..

大般若波罗蜜多经卷第二百一十六三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之三十五「善现！无性空清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若无..

阿毗达磨藏显宗论卷第九尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第三之五已辩能作因相。俱有因相云何。颂曰。俱有一果法如大相所相心心随转等论曰。若有为法同得一果。可得..