佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中十门纳息第四之十一复次离喜住舍。正念正慧身受乐。圣应说舍第三静虑具足住。是名第三天道离..

大般若波罗蜜多经卷第二百九三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之二十八「善现！内外空清净故舌界清净，舌界清净故一切智智清净。何以故？若内外空清净，若舌界清净..

俱舍论记卷第十七沙门释光述分别业品第四之五如是已辨至七业亦道故者。此即大文第二释业道名。上句明意三。下句明身．语七。论曰至而造作故者。释上句。于十不善业道之中。..

不空羂索神变真言经卷第一大唐天竺三藏菩提流志译母陀罗尼真言序品第一如是我闻。一时薄伽梵。住补陀洛山观世音菩萨摩诃萨大宫殿中。其殿纯以无量大宝上妙珍奇。间杂成饰。..

大般若波罗蜜多经卷第五百九十四三藏法师玄奘奉诏译第十六般若波罗蜜多分之二「复次，善勇勐！菩萨摩诃萨若能于法如是觉知，乃可名为真实菩萨。言菩萨者，谓能随觉有情无..

新华严经论卷第三长者李通玄撰第二明依宗教别者。夫大觉出兴。称真智而自在。法身无际。等群品以同躯。任器现形应根施教。如空谷响应击成音。谷响无心亦无处所。但以随缘而..

大方广佛华严经疏卷第八唐清凉山大华严寺沙门澄观撰自下第八。明座内众流分。于中长分十段。一明出处。二显众类。三列众名。四结众数。五兴云供。六供众海。七敬绕佛。八座..

华严经探玄记卷第四(此从第二会初尽此会竟)魏国西寺沙门法藏述名号品第三亦作四门分别初释名二来意三宗趣四释文。初中三。先分名者自下明第二修因契果生解分。谓从此至..

七俱胝独部法三藏沙门无畏译总摄二十五部大漫荼罗印。以二手无名指小指。相叉于内。二中指直竪相拄。二头指附二。中指第一节。二大母指捻左右手无名指中节。若有召请。二头..

大般若波罗蜜多经卷第一百九十九三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之十八「善现！意生清净故五眼清净，五眼清净故一切智智清净。何以故？若意生清净，若五眼清净，..