佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十二三藏法师义净奉制译内摄颂曰：楼上逢增长，淫女夜观星；因作马鸣声，商人抱枯骨。尔时勐光王住嗢逝尼城，此有长者娶妻未久留在本宅，..

分别业报略经大勇菩萨撰宋天竺三藏僧伽跋摩译最胜无上尊，知见悉具足，是故稽首礼，及法应真僧。我今撰安住，知见具足说，五趣所缘起，由净不净业。普为诸世间，开示契经义..

三曼陀跋陀罗菩萨经西晋居士聂道真译五盖品第一闻如是：一时，佛在摩竭提国清净法处，自然金刚座，光影甚明，无所不遍照，与众摩诃萨等无央数菩萨共会坐，三曼陀跋陀罗菩萨..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三藏法师义净奉制译第六门总摄颂曰：(此二颂摄至第三十一卷半)勐兽筋不应、灯光及勇健、驮娑度尼法、因许乔答弥。尼不前长者、可与余卧..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十四唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第三约位明入法界者标也。于中有三。初约所入有因有果。次明能入唯渐与顿。后因果既其无碍下双结能所。..

普曜经卷第八西晋月氏三藏竺法护译◎十八变品第二十五佛告比丘：「如来于是转法轮已，化彼五人拘邻之等，念：『此间有优为迦叶等，大有名称，国王黎庶咸来奉之，与五百弟子..

阿毗达磨发智论卷第十七尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中得纳息第一五得四起支味入生无量断结受果处此章愿具说诸得过去法。彼得过去耶。答彼得。或过去。或..

菩萨本生鬘论卷第十四圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译真实运载迁变希求，智性圆满世间调伏，寂静圣因荷负真实，觉位边际往古修崇。希求..

灯指因缘经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译若种少善于胜福田，人天受乐，后得涅槃。是以智者应当勤心修集善业。言福田者，即是佛也。佛身光明如融金聚，功德智慧以自庄严。得圆足..