佛经典籍

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十六

经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。今初言轮字下。疏文有二。先明义相。后辩次第。前中二。先叙昔。后今更依毗卢下。申今于中三。初叙意。..

华严经探玄记卷第八

经疏部

华严经探玄记卷第八(尽此回向品)魏国西寺沙门法藏述第六随顺一切坚固善根回向。于长行内亦二。谓位行位果。位行中亦三。谓标释结。释中有三。初行所依身。二离诸业障下明依..

萨婆多毗尼毗婆沙

律部

萨婆多毗尼毗婆沙卷第四失译人名今附秦录第十二污他家马宿、满宿,此二人二宿出时生,因宿作名。是豪族家,深着世乐不能舍心,是故犯戒。放逸作恶行、污他家者,作种种恶业..

普曜经卷第五

本缘部

普曜经卷第五西晋月氏三藏竺法护译异学三部品第十四「于是菩萨游在山间,往至尼连水边,乐于闲居心意寂然,慈念十方欲益天人。」佛告诸比丘:「菩萨遥见郁头蓝弗,为诸弟子..

佛说十吉祥经

经集部

佛说十吉祥经失译人名今附秦录如是我闻:一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人、菩萨五千人俱。尔时,世尊与无央数百千人,前后围绕而为说经。时大会中有一..

佛祖统纪卷第三十六

史传部

佛祖统纪卷第三十六宋咸淳四明东湖沙门志磐撰法运通塞志卷第十七之三晋(都洛阳)武帝(司马炎受魏禅)泰始二年。侍中荀勗于洛阳造金像佛菩萨十二身放大光明。都人竞集瞻礼。四..

俱舍论疏卷第二十

论疏部

俱舍论疏卷第二十沙门法宝撰分别随眠品第五之二论。诸有情类于此事中。已下大文第六明世缚事通局。于中有四。一世缚通局。二证三世有。三建立三世。四破三世有 此下两颂第..

俱舍论记卷第十六

论疏部

俱舍论记卷第十六沙门释光述分别业品第四之四又经中说至其相云何者。此下第七明黑黑等。就中。一明四业名体。二明无漏断别。三叙异说不同 此即第一明四业名体。依经起问。..

大般若波罗蜜多经卷第五百八十九

般若部

大般若经第十三会忍波罗蜜多分序西明寺沙门玄则撰惟夫擅等觉之灵根、膺广慈之奥主,冯闇海而利往、笼苍品以遐征,则忍波罗蜜为无与竞,是以玄朋踵萃、神谟继阐。将夷道梗、..

佛祖统纪卷第三十二

史传部

佛祖统纪卷第三十二宋景定四明东湖沙门志磐撰世界名体志第十五之二东土震旦地里图区域之兴帝喾九州(冀兖青徐扬荆豫梁雍)舜十二州(以冀州土阔增置并幽营三州)夏禹平水土分别..