佛经典籍

方广大庄严经卷第八

本缘部

方广大庄严经卷第八中天竺国沙门地婆诃罗奉 诏译诣菩提场品第十九尔时佛告诸比丘:「菩萨澡浴身体,复食乳糜气力平全,方欲往诣十六功德之地菩提树下,为欲降伏彼魔怨故,..

百论疏

论疏部

百论疏卷下释吉藏撰破因中有果品第七六品三双二双已竟。今破第三有果无果。然一异情尘摄法并尽。大有与物一体异体。破此一异则外典法空。情尘是十二入。十二入摄一切法。情..

萨婆多部毗尼摩得勒伽

律部

萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第五宋元嘉年僧伽跋摩译佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时优陀夷作是念:「前作者不犯。未制戒时,众多出精,不知何者为前?」乃至佛言:「未制戒前,优..

普曜经卷第二

本缘部

普曜经卷第二西晋月氏三藏竺法护译降神处胎品第四「于是四天王、天帝释、炎天子、兜术天子、无慢天子、善化天子、魔子导师、梵忍迹天、梵满天、善梵天、光净天、光音天、大..

大般若波罗蜜多经卷第二百四

般若部

大般若波罗蜜多经卷第二百四三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之二十三「复次,善现!色清净故受清净,受清净故色清净。何以故?是色清净与受清净,无二、无二分、..

杂阿含经卷第四十

阿含部

杂阿含经卷第四十宋天竺三藏求那跋陀罗译(一一〇四)如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时,世尊告诸比丘:「若能受持七种受者,以是因缘得生天帝释处。谓天帝释本..

宗镜录卷第四十五

诸宗部

宗镜录卷第四十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫已上是引台教明定慧二法安心。次依华严宗释。华严经云。于眼根中入正定。于色尘中从定出。示现色性不思议。一切天人莫能知。..

五千五百佛名除障灭罪神咒经

经集部

五千五百佛名经卷第四大隋北印度三藏阇那崛多译「南无无垢名称如来「多緻他 毗富[口*(隶-木+士)]毗富[口*(隶-木+士)] 若那毗富[口*(隶-木+士)] 莎呵「南无法海涛波功德王如..

佛说称扬诸佛功德经

经集部

佛说称扬诸佛功德经卷中元魏天竺三藏吉迦夜译「复次,舍利弗!南方去此度十万亿佛刹,有世界名曰真珠,其国有佛,号日月灯明如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、..

杂阿含经卷第二十二

阿含部

杂阿含经卷第二十二宋天竺三藏求那跋陀罗译(五七六)如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时,有一天子,容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明..