佛经典籍

解脱道论卷第二

论集部

解脱道论卷第二阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译头陀品第三问尔时净戒坐禅人。心欲成就胜善功德。又为欲得头陀功德。当如是成就。何故受此头陀功德。答为坐禅..

四分律比丘含注戒本

律疏部

四分律比丘含注戒本(中)诸大德是九十波逸提法半月半月说戒经中来。初故妄语戒 佛在释翅瘦。释子象力善能谈论。与外道论议不如。时便反前语。若僧中问复违反语。梵志讥无正..

大乘集菩萨学论卷第十

论集部

大乘集菩萨学论卷第十西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译护受用福品第七之二宝积经云。佛言。迦叶波。若菩萨具此四法。则未生善法令灭。已生..

出曜经卷第十四

本缘部

出曜经卷第十四姚秦凉州沙门竺佛念译◎道品之二吾已说道,除爱固刺,宜以自勗,受如来言。夫如来言教终不复重,出言成教更不重演,所说安详终不卒暴,所畅法本与义相从,观..

佛说譬喻经

本缘部

佛说譬喻经大唐三藏法师义净译如是我闻:一时薄伽梵,在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊于大众中,告胜光王曰:「大王!我今为王略说譬喻,诸有生死味着过患,王今谛听!..

阿毗达磨顺正理论卷第四十七

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第四十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之三如前所辩六随眠中。由行有殊见分为五。名先已列。自体如何。颂曰。我我所断常拨无劣谓胜非因道..

观所缘论释

瑜伽部

观所缘论释护法菩萨造大唐三藏法师义净奉 制译若言能令毒智人为令其慧极明了及为消除于罪恶稽首敬已观其义论曰。诸许眼等识者。于所弃事。及所收事。或舍或取。是观察果故..

重治毗尼事义集要

律疏部

重治毗尼事义集要卷第十二古吴蕅益沙门 智旭 汇辑○依止法第二分云。时诸新受戒比丘。和尚命终。无人教授故。不案威仪。乃至如婆罗门聚会法。比丘白佛。佛言。听有阿阇梨。..

大乘阿毗达磨杂集论卷第二

瑜伽部

大乘阿毗达磨杂集论卷第二安慧菩萨糅大唐三藏法师玄奘奉 诏译本事分中三法品第一之二何等名为心不相应行。谓得无想定灭尽定无想异熟命根众同分生老住无常名身句身文身异生..

大方广佛华严经(60卷)卷第四十

华严部

大方广佛华严经卷第四十东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译离世间品第三十三之五「佛子!菩萨摩诃萨有十种不共法。何等为十?所谓:菩萨摩诃萨修习六波罗蜜不由他悟,平等心施无所悭..