慧上菩萨问大善权经
慧上菩萨问大善权经卷上西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时,佛游舍卫城祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘八千,诸大弟子学戒具足,菩萨万二千,一切圣通无所不达,已得总..
慧上菩萨问大善权经卷上西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时,佛游舍卫城祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘八千,诸大弟子学戒具足,菩萨万二千,一切圣通无所不达,已得总..
阿毗达磨识身足论卷第十五提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之三若不成就色界系善心。亦不成就色界系有覆无记心耶。或不成就色界系善心。非色界系有覆无记心..
文殊师利所说不思议佛境界经卷上唐天竺三藏菩提流志奉 诏译如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一千人、菩萨十千人俱。复有欲界诸天子、色界诸天子及净居天..
佛说阿阇世王女阿术达菩萨经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时佛在罗阅祇耆阇崛山中,与摩诃比丘僧五百人、菩萨八千一一尊复尊,悉得陀怜尼法,在所闻知,如大海无所罣碍..
佛说梵网经菩萨心地品玄义明 菩萨沙弥古吴 智旭 述菩萨比丘温陵 道昉 订夫道穷觉海。必称性以垂慈。教被群机。必摄末而归本。是以界内界外。混之弗齐。行布圆融。类之不隔..
佛说大乘日子王所问经西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译如是我闻:一时佛在憍闪弥瞿尸罗林,与大苾刍众五百人俱,及诸菩萨摩诃萨众。是时无比..
郁迦罗越问菩萨行经西晋月支国三藏竺法护译上士品第一闻如是:一时佛游舍卫国祇树之园给孤独精舍,与大比丘众千二百五十人,慈氏菩萨、软首菩萨、除恶菩萨、光世音菩萨等五..
法镜经序夫心者,众法之原、臧否之根,同出异名,祸福分流。以身为车,以家为国,周旋十方,禀无勌息。家欲难足,由海吞流、火之获薪,六邪之残,已甚于蒺[卄/梨]田之贼鱼..
梵网经古迹记卷上青丘沙门太贤集将释此经七门分别。时处故。机根故。藏摄故。翻译故。宗趣故。题名故。本文故。言时处者。本即卢舍那佛在莲华台藏世界说。末即释迦初成佛时..
佛说立世阿毗昙论卷第八陈西印度三藏真谛译地狱品第二十三更生一过现未来世众生还往生退起及轮转佛世尊证见诸业不唐捐有果报不失随时处成熟圣智者自觉瞿昙知此说八种大地狱..