佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗昙八犍度论卷第十五迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译行犍度第四恶行跋渠第一恶行邪语众生及命身无有教自行在后此章义愿具演说。三恶行三不善根。三恶行摄三不..

大方便佛报恩经卷第五失译人名在后汉录慈品第七尔时世尊，大众围绕，供养恭敬，尊重赞叹。尔时如来游于无量甚深行处，欲拔众生三有剧苦；欲发五盖，并解十缠；欲令一切众生..

摩诃般若波罗蜜经卷第二十二后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译道树品第七十一(丹种树品)须菩提白佛言：「世尊！是般若波罗蜜甚深。世尊！诸菩萨摩诃萨不得众生，而为众生求阿耨多罗..

摩诃般若波罗蜜经卷第六后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎发趣品第二十佛告须菩提：「汝问：『云何菩萨摩诃萨大乘发趣？』若菩萨摩诃萨行六波罗蜜时，从一地至一地，是名菩萨摩诃..

佛说辟除贼害咒经南无佛南无法南无比丘僧。南无过去七佛。南无诸佛南无诸佛弟子。南无诸师南无诸师弟子。南无默利薛利鬼神王。礼是已便说是咒。令我所咒皆从如愿。北方有山..

俱舍论颂疏论本第九从此第三。诸门分别。总有十一门。就中有三。一明中有形状。二明眼等九门。三明入胎门。且第一明中有形状者。论云。当往何趣。所起中有形状如何。颂曰。..

放光般若经卷第十八西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译◎摩诃般若波罗蜜住二空品第七十八须菩提白佛言：「世尊！云何是法如梦、如响、如幻、如化、如热时焰、如光、如影，是诸法..

阿毗达磨集异门足论卷第十四尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译五法品第六之四◎复次具寿若诸苾刍苾刍尼等。虽无大师。或余随一尊重有智同梵行者。为说法要亦不以大音声读诵..

放光般若经卷第十二西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译◎摩诃般若波罗蜜随真知识品第五十三尔时须菩提白佛言：「世尊！新学菩萨云何学六波罗蜜？」佛告须菩提：「新学菩萨欲学六..

俱舍论记卷第二沙门释光述分别界品第一之二复次至几无记者。此下大文第三诸门分别。总有二十二门。分别十八界。所以不约蕴．处分别者。正理第四云。界中具显根．境．识故。..