佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

法苑珠林卷第二十六西明寺沙门释道世撰宿命篇第十八(此有四部) 述意部引证部习气部五通部述意部第一夫业行参差。宿缘之途非一。寿命修短。明昧之理无常。良由业因善恶。..

大乘法苑义林章卷第四基撰归敬章能敬相。以六门分别。一诸教不同。二释名差别。三出体性。四明敬意。五敬礼归依二种差别。六诸门辨。一诸教不同者。有唯身敬非语．意。俱舍..

经律异相卷第二十二(声闻无学沙弥僧部第十一)梁沙门僧旻宝唱等集双德双福二沙弥遇佛成道一须陀耶在塚生长遇佛得道二均提沙弥出家并前身因缘三沙弥救蚁延寿精进得道四 ..

显扬圣教论卷第十九无着菩萨造三藏法师玄奘奉诏译摄胜决择品第十一之三论曰。如是已说界事决择。于杂染事胜决择中。烦恼杂染胜决择。今当先说。颂曰。意相应四惑遍行而俱..

◎贤愚经卷第四元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译（二二）摩诃斯那优婆夷品第二十一(丹本无此品)如是我闻：一时佛在舍卫国祇洹精舍，与大比丘众，围绕恭敬。尔时佛赞智慧行者，..

佛说过去世佛分卫经西晋月氏国三藏竺法护译佛言：「过世有佛入城分卫，与尊弟子诸菩萨俱；弟子菩萨姿容相好，皆悉端正，如本所行各得其道。「有一母人，姙身数月，见佛及僧..

宗镜录卷第八十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫入道之门。触途咸是。简要。分别。无出四门。今约天台四教。藏通别圆。各有四门入道。前三教四门。广在彼说。今引圆教四门。..

楞伽阿跋多罗宝经注解卷第二(下)宋求那跋多罗奉诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如玘)奉诏同注◎复次大慧。非幻无有相似。见一切法如幻。大慧白..

分别功德论卷第一失译人名附后汉录建初偈所说曰迦叶思惟正法本者，谓思惟经法言教甚多。何以知之？迦叶即以比较明其多少。较法从十驴始，云十驴力不如一凡骆驼力，十凡骆驼..

起信论疏笔削记卷第九长水沙门子璿录二释本觉名。疏二。初随文别释。责意云二者。但反覆成难。而实无二故。本疏云。进退成难。以对等者。下云。当知染法净法皆悉相待。今此..