佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

曼殊室利呪藏中校量数珠功德经大唐三藏沙门释义净译尔时，曼殊室利法王子菩萨摩诃萨，于大众中从座而起，整理衣服，偏袒右肩，合掌恭敬白佛言：「世尊！我今为欲利益诸有情..

清净毗尼方广经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译如是我闻：一时佛住王舍城祇阇崛山，与大比丘僧八千人俱，菩萨摩诃萨万二千人，及欲色界天净居天子。尔时世尊与诸无量百千大众恭敬..

佛说如来不思议秘密大乘经卷第九译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译如来语密不思议品第八之余尔时世尊普告一切众会，赞言：「善哉善哉！」乃谓寂慧菩..

瑜伽论记卷第二十(之上)(论本第七十四至七十五)释遁伦集撰论本第七十四解三性中有其三颂。前卷已释初颂七门讫。今此卷初解第二颂有九门。摄是第一。无性第二。知等是第三。..

成唯识论演秘卷第六(疏第七余)沙门智周撰论。庄严论许心似二现等者。按隋所译论第五云。能取．及所取此二唯心光。贪光．及信光二光无二法释曰。求唯识人应知能取．所取此..

摄大乘论释论卷第十世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译智胜相胜语第十之二论曰。此诸佛法身。为说差别。为说无差别。依止意用及业无异故。不可说差别。无量正觉故有差别。..

佛说伏淫经西晋沙门法炬译闻如是：一时，婆加婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，居士阿那邠祁至世尊所，到已礼世尊足，却住一面。阿那邠祁居士却住一面已，白世尊曰：「唯，世..

大萨遮尼乾子所说经卷第五元魏天竺三藏菩提留支译王论品第五之三王言：「大师！如是不放逸行法行王成就几法，得名行法行王？」答言：「大王！成就十法，而得名为行法行王。..

佛说诸法本经(出《中阿含》别翻)吴月支国居士支谦译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「听吾说诸法本。」对曰：「唯然。」世尊曰：「若有外道异学有来问..

摄大乘论释论卷第五世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译应知胜相胜语第二之二分别章第三之余论曰。复次云何得知依他性为分别性。相显现而住。然非分别性体也。于名前无智即..