佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

瑜伽师地论卷第五十五弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中五识身相应地意地之五如是已思择色蕴。我次当说名所摄四无色蕴。随所应建立相。如本地分立一心相。今先显示..

瑜伽师地论卷第五十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中五识身相应地意地之四复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五..

成唯识论演秘卷第六(疏第七余)沙门智周撰论。庄严论许心似二现等者。按隋所译论第五云。能取．及所取此二唯心光。贪光．及信光二光无二法释曰。求唯识人应知能取．所取此..

佛说四泥犁经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是：一时婆伽婆，在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有四大泥犁。云何为四？诸比丘！提舍大泥犁，瞿波离比丘大泥犁，禘..

大方广佛华严经卷第二十四罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「◎尔时，大王知此童女发如是心，作如是愿，观其意乐，而告之言：『童女！当知随汝所欲，我皆..

法华文句记卷第二(上)唐天台沙门湛然述迦叶缘起，《传》中最广，岂可具书？迦叶是姓故云氏也。负图者，如此方河图。《十二游经》云：「佛成道第三年始度五人，第四年化大迦..

广弘明集卷第十六大唐西明寺沙门释道宣撰佛德篇第三之二谢述佛法事书启(十四首) 梁简文寺刹像等铭(十首) 梁沉约等奉阿育王寺钱启梁简文臣讳言。臣闻八国同祈。事高于法本..

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十七西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉诏译空性品第十八尔时，尊者须菩提复白佛言：「希有，世尊！彼不退转菩萨摩诃萨乃能成就如是..

十诵律卷第二(初诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗译明四波罗夷法之二佛在跋耆国跋求摩河上，是时佛语诸比丘：「修习不净观得大果大利。」诸比丘作是念：「世尊教我等修习不净..

光赞般若波罗蜜经卷第五行品第九于是，贤者须菩提白佛言：唯天中天，假使菩萨摩诃萨，无沤和拘舍罗行般若波罗蜜，若行色者则为行想，若行痛痒、思想、生死、识者则为行想；..