佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译了知诸行相品第一之二尔时，尊者满慈子白佛言：「世尊！佛令须菩提说般若..

法苑珠林卷第三十七西明寺沙门释道世撰敬塔篇第三十五(此有六部) 述意部引证部兴造部感福部旋绕部修故部述意部第一敬惟。如来应现。妙色显于三千。正觉韬光。遗形传于..

仁王经疏卷中(本)西明寺沙门圆测撰教化品第三将释此品。略有二义。初解品名。后正释文。菩萨化生。以善示众名教。令彼改恶为化。品义如上。或可教众离恶。化令住善。故名教..

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷中开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译成就心陀罗尼法品第四凡成就心陀罗尼..

大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第二大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译二者说诸佛出现证修金刚菩提殊胜第二品是时释迦牟尼如来。告曼殊室利菩萨言。吾今启请..

佛灭度后棺敛葬送经(一名比丘师经)失译人名今附西晋录闻如是：一时众祐游于华氏国。阿难以人定时，白众祐言：「众祐灭讫之后，棺敛尊身，其礼云何？」众祐曰：「且自忧身，..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译根蕴第六中触纳息第三之二问若天眼现在前时。生得眼为断不。若断者云何不异熟生色断已复续。以阿毗达..

俱舍论记卷第三沙门释光述分别根品第二之一分别根品者。胜用增上故名为根。此品广明故名分别。所以界后次明根者。界品明诸法体。根品明诸法用。依体起用故次明根问此品广..

俱舍论疏卷第二沙门法宝撰分别界品第一之二论。复次至几无记。此下大文第二有一十九行颂。义门分别十八界也。正理论云。界中具显根．境．识故。诸门义类易可了知故。今且约..

十二门论品目观因缘门第一(万法所因似各有性，推而会之实自无性，通达无滞故谓之门)观有果无果门第二(重推无性之法，为先有而生？为先无而生？有无无生，以之为门)观缘门第..