二相成可乐性
【二相成可乐性】 p0038瑜伽九十九卷二十页云:又由二相,成可乐性。一、体彼有德而尊重故,二、荷彼有恩而慰意故。又可乐性,有二差别。一者、未生,令其得生;二者、生已..
【二相成可乐性】 p0038瑜伽九十九卷二十页云:又由二相,成可乐性。一、体彼有德而尊重故,二、荷彼有恩而慰意故。又可乐性,有二差别。一者、未生,令其得生;二者、生已..
【常住冢间】 p1011瑜伽二十五卷二十页云:云何名为常住冢间?谓常期愿、住冢墓间,诸有命过送尸骸处。如是名为常住冢间。..
澧州龙潭崇信禅师。渚宫人(今荆潮北道荆门州)家居荆南城天皇寺巷。礼道悟禅师出家。既受具服勤左右。领悟玄旨。后诣澧阳龙潭栖止焉。师嗣天皇道悟禅师。悟嗣石头迁。迁嗣青..
[出华严一乘教义分齐章]一佛乘佛。梵语具云佛陀。华言觉。乘即运载之义。谓如来以一乘实相之法。运诸众生同到涅槃彼岸。故名佛乘。(梵语涅槃。华言灭度。)二菩萨乘菩萨。梵..
法师圆智。黄岩林氏。母梦老儒寄宿而生。幼聪敏不好弄。书史经目悉能开说。医方卜筮无不精究。尝往邻寺闻讲观经。叹曰。落日之处故乡在焉。今日得闻如获家信。暨出家受戒。..
亦名:过量坐具戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,诸佛常法,若不受请,遍行房舍,见僧卧具敷在露地,不净污之。告诸比丘,外道仙人离欲者,尚无此事。听为障衣障卧..
随州大洪山(隶山南江北道陕州路豫州域)慈忍灵济大师。名善信隆兴(江西洪州)张氏。宪宗元和中隶洪州开元寺僧籍。参马祖一禅师。密契心要。敬宗宝历二年抵随州太湖山侧居焉。..
何等种种心行转相?谓于一时起有贪心,或于一时起离贪心,如是有瞋离瞋有癡离癡,若合若散若下若举,若掉离掉,若不寂静若寂静,若定不定,如是等心行流转故。..
亦名:恶见违谏戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)说欲非障道违僧谏戒六十八。制意有三:(一、制戒意)初解律不许者。欲之为患,正是生死之本,障道中源。既能口说,..
八戒者,又名八斋戒、八关斋戒、八支斋,亦单名八戒等。一、不得杀生 五、不得饮诸酒二、不得不与取六、不得涂饰香鬘歌舞观听三、不得非梵行七、不得眠坐高广严丽床座四、..