尿闼
《续宗门统要》云:“明招谦禅师到招庆。乃至 招云:‘是你诸人一时缚作一束,倒卓向尿闼下,来日相见。’”《正字通》云:“凡士民所居,门内曰闼。”《统要》作跶。《正..
《续宗门统要》云:“明招谦禅师到招庆。乃至 招云:‘是你诸人一时缚作一束,倒卓向尿闼下,来日相见。’”《正字通》云:“凡士民所居,门内曰闼。”《统要》作跶。《正..
无烦,梵名Avrha,巴利名Aviha,音译作阿鞞丽舍、阿浮诃那、阿毗波、阿卑和。又作无大求天、无广天、无繁天、无诳天、无所触天、无希望天。色界十八天之一,五净居天之一。..
(异类)罗刹名。孔雀王经曰:有大罗刹女,名曰一髻。是大罗刹妇,居大海岸,闻血气香,于一夜中,行八万逾缮那。
(术语)于洪炉中烹煆佛祖也,谓宗匠之活作略。传灯十六(四江怀忠章)曰:僧问:洪炉猛炎,烹煆何物?师云:烹佛煆祖。曰:佛祖作么生烹?师云:业在其中。曰:唤作甚么业..
【九缘生识】缘为助成之义。谓明、空、根、境等九种缘,生眼、耳、鼻、舌、身等八种识。据《成唯识论》卷二至卷五载,九缘为:一、明缘,谓眼因明而见,无明则不能发于眼识..
[出增壹阿含经]一不杀戒谓人若于彼众生。妄加杀害而夺其命。死堕恶道。或生人中。亦寿命短促。若不作是事。名不杀戒。二不偷盗戒谓人若于有主物。不与而窃取之。死堕恶道。..
九种菩萨所特有的辩才,即无差辩、无尽辩、相续辩、不断辩、不怯弱辩、不惊怖辩、不共余辩、无边际辩、一切天人所爱重辩。..
(杂语)又作斋文。为斋供冥众吊祭亡者而诵读之文也。
【佛陀[馬*犬]娑】西域记云:唐言觉使。
【九上缘惑】九种缘上界上地所起之惑。即见苦所断之邪见、见取见、戒禁取见、疑、无明,及见集所断的邪见、见取见、疑、无明等九种。即十一遍行中,除身、边二见外之九种。..