佛学词典

如相回向

唯识名词白话辞典

【如相回向】修唯识行，十回向位的第八位。此位菩萨，成就正念正智，安住不动，不违一切平等正法，严刹度生，皆顺如相，而为回向。参阅‘十回向’条。..

脂那

翻译名义集

【脂那】婆沙二音：一云支那，此云文物国，即赞美此方，是衣冠文物之地也。二云指难，此云边鄙，即贬挫此方非中国也。西域记云：摩诃至那，此曰大唐。..

震旦

翻译名义集

【震旦】或曰真丹，或云旃丹。琳法师云：东方属震，是日出之方，故云震旦。华严音义翻为汉地，此不善华言。楼炭经云：葱河以东，名为震旦。以日初出，耀于东隅，故得名也。..

十种教

法相辞典

【十种教】 p0101瑜伽六十四卷六页云：二、所摄者：略有十种。谓谛相教、遍知教、永断教、证得教、修习教、即彼品类差别教、即彼所摄所依能依相属教、遍知等障法教、遍知等..

资圣盛勤禅师

五灯会元

秀州资圣院盛勤禅师，僧问：「如何是正法眼？」师曰：「山青水绿。」问：「四威仪中如何履践？」师曰：「鹭鸶立雪。」曰：「恁么则闻钟持钵，日上栏干。」师曰：「鱼跃千江..

不乐

阿毗达磨辞典

谓有一类。得好亲教亲教类。轨范轨范类。及余随一尊重可信。往还朋友。教诫教授。系念思惟。房舍卧具。而心不喜。不爱不乐。怅望惨戚。总名不乐。..

一魔万箭

佛光大辞典

谓虽是极少之恶事，亦如万箭般之可怕。归元直指集卷上（卍续一○八·一一九下）：“见一魔事，如万箭攒心；闻一魔声，如千锥劄耳。” p85 ..

五下分结

三藏法数

[出天台四教仪集注]下分结者。即欲界之结惑也。一贪结贪者。贪着无厌也。谓欲界众生。于顺情境上。起于贪心。无有厌足。由此贪惑系缚。三界无有出期。故名结也。(三界者。..

兴阳逊禅师

五灯会元

郢州兴阳山逊禅师，僧问：「如何是佛？」师曰：「发白面皱。」曰：「如何是法？」师曰：「暑往寒来。」问：「如何是三界外事？」师曰：「洛阳千里余，不得旧时书。」..