佛学词典-藏佛寺

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亦名：无量无边戒、无量无边律仪、出家人有无量无边功德子题：比丘有二百五十戒行事钞·随戒释相篇：“比丘有二百五十戒。智论云，若但说名字，则二百五十，毗尼中，略说则..

天台宗释五重玄义之七法。天台宗立名、体、宗、用、教等五重，以标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异等七法，分别加以解释。(一)标章，即标名。(二)引证，引经文为证..

（术语）七羯磨之治罚法，谓之七治。行事钞上二曰：此七治法，实为良药，持于正法谪罚恶人，佛法再兴福流长世。

旧说曰：“净者，非自净之义，能代他而净他也。”忠曰：“净人投寺未得剃染，给使众僧者。”《释氏要览》云：“《毗奈耶》云：‘由作净业，故名净人。若防护住处，名守园民..

戒本疏·九十单提法：“明罪，就中一四六，三皆犯提罪，如尼戒中；第二敬中，骂谤不定，或残提吉；第三举罪，说过犯提，遮举但吉；第五残悔不来僧忏，止犯吉罗。余可解也。..

法师择卿。天台人。天资聪敏博学强记。受教于上竺慈辩。尝曰。四明旨意吾已得之。唯起教观信之未及。然不敢不信也。初主车溪寿圣(车溪属三州四县。东为秀州崇德县。唐时名..

【达磨[馬*犬]都】此云法界。妙乐云：所诠无外，故名法界。贤首云：依生圣法，故云法界。清凉云：法界者，一切众生身心之本体也。起信云：心真如者，即是一法界大总相法门..

以额触地礼拜或以手接触被礼者之足，以示虔信专注。 p25

【无愁懮】 p1051瑜伽八十三卷二十一页云：无愁忧者：谓超过一切爱非爱故。又证得已；无失坏故。

事观和理观。事观是观察一切因缘生的事相；理观是观察一切事物不生不灭的理性。