佛学词典-藏佛寺

佛学词典

含注戒本·流通分：“我虽般涅槃，当视如世尊。”（含注戒本卷下·二三·五）行宗记·释流通分：“令观法如佛，即遗教云，当知此则是汝大师；又经云，若见法者，即见我身等..

【干栗陀耶】或名牟呼栗多，此云坚实心。楞伽注云：谓第一义心，如树贞实心，非念虑也，乃是群生本有之性。又摩诃衍论：立十种识，总摄诸识。云何为十？于前九中，加一切一..

（术语）真如即一实之理。教行信证文类三本曰：真如一实之信海。

子题：七世、祢祖、非亲里、父母七世、傍及从四、从四行事钞·随戒释相篇：“律云，亲里者，父母亲里七世有亲也。善见，父亲者，伯叔兄弟儿孙；母亲者，舅姨乃至儿孙。皆谓..

梵语 vitastih。为古代印度之长度单位。又作一搩手，一张手、一拆手、一搭手。磔，张开之意。造像量度经解（大二一·九四一中）：“一麦分为一小分；二麦并布为一足，四足..

小劫者，一增一减，为一小劫。一、增劫人寿自十岁起，每过百年增一岁，至八万四千岁，为增劫之极。二、减劫人寿自八万四千起，每过百年减一岁，至十岁为减劫之极。一增一..

（物名）制陶器所用之车轮，又制造陶器之人也。维摩经不思议品曰：菩萨断取三千大千世界，如陶家轮。资持记中一之下曰：陶家谓土作家，轮即范土为杯器之车，运之则转，故以..

[出华严经随疏演义钞]指爪狭长。薄润光洁。手足指圆。纤长柔软。节骨不现。手足各无差。指间充密。手足圆满。软净光泽。筋脉盘结。深隐不现。两踝深隐。骨不显露。(踝。胡..

【慕何】此云痴。禅门明三种痴：一、计断常，过去诸法为灭有耶，现在诸法不灭有乎？推寻三世，若灭即断，不灭乃常。二、计有无，我及阴等，有耶无耶？如是乃至非有非无。三..

【二十二根几能证得何沙门果】 p0048俱舍论三卷十五页云：二十二根，几能证得何沙门果？颂曰：九得边二果，七八九中二，十一阿罗汉。依一容有说。论曰：边、谓预流，阿罗汉..