佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（杂名）谓墓所也。

吉州禾山禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「杉树子。」问：「文殊以何为师？」师曰：「风筝有韵真堪听，听得由来曲不成。」..

四节，头首秉拂之后，住持上堂谢劳，此谓谢上堂。《敕修清规·四节秉拂》云：“次日方丈请茶，如都寺办斋并请茶、半斋点心，别日上堂叙谢管待。”《虚堂愚和尚宝林录·谢头..

【二十二根未至地与根本地分别】 p0049瑜伽五十七卷八页云：问：未至地，几可得？答：十一。问：若未至地有喜根者，何故不如初静虑地，建立喜耶？答：由于彼地，喜可动故。..

云何病苦？病谓头痛。眼痛耳痛。鼻痛舌痛。面痛唇痛。齿痛腭痛。喉痛心痛。风病嗽病。气病噫病。癞病痔病。痢病麻病。寒病热病。瘨病痫病。欧逆疮肿。癣疥?瘿。[病-丙+带]..

安者，止息身心粗重身心调畅为体，除遣一切障碍为业，除遣一切障碍者，谓由此势力依止转故。

《正宗赞·雪峰真觉禅师传》云：“师亲书牌于磨院，云：‘山前竟日无狼虎，磨下终年绝雀儿。’至今虎雀绝无。”《大慧武库》云：“五祖演和尚，依舒州白云海会端和尚咨决大..

（流派）又曰执一语言部。梵名猗柯毗毗与婆诃利柯Ekavyavahārika，又Ekabyohara，或作鞞婆诃罗。小乘二十部之一。为佛灭二百年顷，由大众部中分裂之一派。从大众部现在有..

或有分为三世间者，谓一切有为法，有三种分类：一、五阴世间又名五众世间，五阴者，色、受、想、行、识之五法，十界之五阴，各各差别也。二、众生世间又名假名世间，假五..

【二法能违世出世间正行境界】 p0047瑜伽十三卷二十二页云：又有二法，甚能违越世出世间正行境界。谓于自非法增上所生不可爱果，无有顾虑；于所作罪，无有羞耻。及于现法他..