泐潭延茂禅师
泐潭延茂禅师,僧问:「如何是古佛心?」师曰:「终不道土木瓦砾是。」问:「日落西山去,林中事若何?」师曰:「庭前花盛发,室内不知春。」问:「如何是闭门造车?」师曰..
泐潭延茂禅师,僧问:「如何是古佛心?」师曰:「终不道土木瓦砾是。」问:「日落西山去,林中事若何?」师曰:「庭前花盛发,室内不知春。」问:「如何是闭门造车?」师曰..
于诸欲境诸贪等贪。执藏防护坚着。爱乐迷闷。耽嗜遍耽嗜。内缚悕求。耽湎苦集。贪类贪生。总名为贪。顺忧受触。所起心忧。不平等受。戚受所摄。总名为忧。彼观行者。修此观..
在大法会中领导众僧做佛事的九位比丘,即导师、咒愿师、呗师、散花师、梵音师、锡杖师、引头、堂达、衲众。
袁州南源行修慧观禅师,﹝亦曰光睦。﹞僧问:「如何是南源境?」师曰:「几处峰峦猿鸟叫,一带平川游子迷。」问:「如何是南源深深处?」师曰:「众人皆见。」曰:「恁么则..
【亟缚屣】或名革屣,此云靴。佛昔于阿軬(部本切)茶国,听着亟缚屣(所绮切)。说文:皮作曰履,麻作曰屦(音句)。..
【二十随烦恼与八识俱不俱起分别】 p0049成唯识论六卷二十一页云:此唯染故,非第八俱。第七识中,唯有大八。取舍差别,如上应知。第六识俱,容有一切。小十麁猛,五识中无..
戒本疏·九十单提法:“(一、列示)六缘成犯:一、僧物,二、知是,三、屏处,四、已受用,五、去不举,六、过限。犯。(二、辨离)所以离[分为露地、覆处敷僧物戒]者:..
即二人以上往生净土时,托生于同一莲花中之意。此即阿弥陀经所谓“诸上善人俱会一处”。与五会法事赞文中之“各留半座乘华台,待我阎浮同行人”义同。 p79 ..
或有分为三世间者,谓一切有为法,有三种分类:一、五阴世间 又名五众世间,五阴者,色、受、想、行、识之五法,十界之五阴,各各差别也。二、众生世间 又名假名世间,假五..
释惠轮。新罗人。梵名般若跋摩(唐云惠甲)自本国出家。翘心圣境。泛舶而凌闽越。涉步而届长安。寒暑备受。艰危罄尽。奉敕随玄照法师西行充侍。飞梯架险。既至西国。遍礼奇..