健男
【健男】或羯南,此云凝厚。渐坚硬故,亦云硬肉,胎四七日。虽有身意,缺眼四根,六处未全,但号名色。涅槃佛言:如说名色系缚众生,名色若灭,则无众生。离名色已,无别众..
【健男】或羯南,此云凝厚。渐坚硬故,亦云硬肉,胎四七日。虽有身意,缺眼四根,六处未全,但号名色。涅槃佛言:如说名色系缚众生,名色若灭,则无众生。离名色已,无别众..
《敕修清规·受请人升座》云:“指座有法语。”忠曰:“登座语,永兴禄和尚为始。”禄嗣玄沙备。《传灯录·福州莲华山永兴禄和尚章》云:“闽王请师开堂日,未升座,先于座..
【拘苏摩捕罗城】西域记云:唐言香华宫城。谷梁曰:城以保民为之。华严宝眼城天,告善财言:应守护心城,离生死故。..
【阿黎斯那】奘传云:唐言圣军。
(术语)十二合掌之一。合十指之头而掌之中心稍为相离者。梵云三补吒,梵(Saṁpuṭa)合掌。见大日经疏十三。
十祖胁尊者。中印度人也。本姓难生处胎六十年。父长者香盖舍其出家。执侍九祖未曾睡眠。谓其胁不至席号胁尊者焉。持化至华氏国。憩一树下告众曰。此地变金色。当有圣人入会..
【十大论师】注释世亲《唯识三十颂》的十位论师,全称唯识十大论师。《唯识三十颂》一书,是世亲晚年之作。原来印度古人造论,是先作本颂,总括全书要义,然后依颂作释,名..
【般若羯罗】奘传云:唐言慧生。
(杂名)谓墓所也。
[出用思惟梵天所问经论]谓修菩萨行者。当习一切白净善法。远离四趣诸恶之黑法也。(四趣者。修罗趣。饿鬼趣。畜生趣。地狱趣也。)一欲白法谓修菩萨行者。闻佛正教。理趣深远..